Prekomjerno povećanje (hipertrofija) Animusa ili muškog principa u ženi, rezultat je poremećenih paterijalnih odnosa koji se ogledaju u pretjeranom nacionalizmu i hedonizmu u kojem se muškost dokazuje velikim autima, te ostalim oblicima dokazivanja moći, a ono najvažnije,  današnja muškost se OGLEDA U ŠTO VEĆEM PRIMITIVIZMU. Turbofolk ili preinačeni narodni hitovi, rezultat su patrijahalnih osinjih gnijezda koja, čim su veća i raširenija, to su veći pokazatelj kulture koja se ponosi ponižavanjem. Naime, takva muzika ne potiče i ne slavi oslobođenje , ljubav i suosjećanje već je najviše popularna upravo u slojevima koji potiču neki oblik patrijahata kojeg najviše nalazimo na Balkanu, arapskim zemljama, te u sredinama koji u sebi nose pomiješanu religioznost s nacionalističkim nabojem. To su stare plemenske identifikacije gdje muškarci silom i nasiljem nameću zakone.

Nedavno je jedan političar vrijeđao novinarku dok su se njegove zaposlenice smijale na to vrijeđanje iako su na važnim funkcijama u gradu (sve visoko obrazovane). Ovo je ogledalo društva, ali i obrazovanja koje se uopće ne bavi temom ljudskih vrijednosti i poštovanju života, pa je i normalno da se visoko obrazovane osobe smiju novinarki.

Borbena žena nastaje kao posljedica takve patrijarhalne ideologije i predstavlja jedan tip iskonstruiranog ženskog identiteta kao novu pojavu ili reakciju na patologiju. Takvu ženu na forumima muÅ¡karci jako vole omalovažavati jer u njoj vide svoju negativnu Animu odnosno oni ne mogu vidjeti da je ona upravo njihov proizvod. Već sam pisao o tome kako osloboÄ‘ena žena upada u vlastitu zamku ili zamku Animusa da počne negirati ono žensko u sebi. Emma Jung kaže: ” Ukoliko meÄ‘utim doÄ‘e do pojačanog muÅ¡kog principa odnosno hipertrofije animusa, one postaju preenergične, nemilosrdne, brutalne…“ Hera kao Zeusova žena (o kojoj viÅ¡e govorim u svojoj knjizi: MuÅ¡karac i žena u procjepu), pokuÅ¡ava podići bunu protiv Zeusa ili patrijahata, ali nevjerojatno kako je Animus u sebi uspio mnoge uvjeriti u svoju fantomsku moć koju utjelovljuje ÄŒarobnjak iz Oza koji ustvari nema nikakvu moć, ali svi oko njega vjeruju da je on čarobnjak. Hera ili novinarka nije uspjela, ona se indirektno obratila istim tim visokoobrazovanim ženama koje nisu ustale protiv svog Zeusa kojem su dale moć i koji ih je uvjerio, kao Fausta Lucifer u prodaje duÅ¡e.

Ovaj primjer moram pokazati na ovako karikirani način jer da sam ovaj tekst zamotao u apstraktne pojmove, ne bi na njega obratili pažnju. Freud je rekao da ljudi kad nemaju srama izgube ljudskost. Nemojte misliti da je to bezazleno, ovo su stvari koje su se događale u koncetracijskim logorima gdje veću pažnju treba obratiti na te ljude koji slijede, a ne na slabu kariku ili vođu koji je ustvari nosilac sjene cijelog društva.

Stvarni slučajevi nas upućuju na primjećivanje društvenih anomalija. Ne moramo reći da smo kao društvo došli do dna jer negiramo činjenice. Imamo sve religije svijeta i zašto to dobro ne pomaže, zato jer ljudi vole pojednostavljene formule života u kojima mogu krivnju prebacivati na Zeusa iz naše priče. Ne samo to, ovaj muškarac je Sjena društva, on mora biti što primitivniji kao i mnogi političari jer oni su nosioci stvarne društvene slike ili unutarnjeg stanja društva. Pametna, inteligentna žena ne može doći do izražaja i zato neke žene uzimaju idenitifikaciju hipertrofiranog Animusa, a ako ne, osjećaju ga u sebi kao posljedicu. Ljudi tajno, kao u Stokhlomskom sindromu uživaju u svom zlostavljači. Od Trumpa, Orbana, a na ovim prostorima da ih ni ne spominjemo. Kada promatramo ovog Animusa u ženama, obratite pažnju na stvarne događaje jer mnogi tako griješe u odnosima, te često na bračnim savjetovanjima slušam jednu priču, ali ubrzo se otkrije prikriveni sadržaj na koji se u odnosu uopće ne obraća pažnja.

Nikola Žuvela