[two_third last=”yes” spacing=”yes” center_content=”no” hide_on_mobile=”no” background_color=”” background_image=”” background_repeat=”no-repeat” background_position=”left top” hover_type=”none” link=”” border_position=”all” border_size=”0px” border_color=”” border_style=”” padding=”” margin_top=”” margin_bottom=”” animation_type=”” animation_direction=”” animation_speed=”0.1″ animation_offset=”” class=”” id=””]

19Bajke se, kao i snovi, služe jezikom simbola, a simboli dolaze iz dubina nesvjesnoga, koje jedino na taj način može nešto poručiti i obznaniti. Arhetipovi se utjelovljuju u bajke i koriste se arhaičnim jezikom, a to što ga ne razumijemo pokazuje samo koliko smo potisnuti i isprani trivijalnostima života. Nesvjesno se pojavljuje u arhaičnim simbolima koje Zapadnjak ne može shvatiti jer donosi jednostrane sudove u kojima je obrazovno odgajan. Ustvari, stvarnost kao i arhaični simboli sna se pojavljuju dualno, kroz dobro i zlo kao jin i jang. Taj simbol su Heisenberg i Bhor, kvantni fizičari vidjeli kao osnovu stvarnosti u kojoj živimo. Jedino su kvantna fizika i Jungova psihilogija vidjela da stvarnost nije jednostrana, a to znači: sud koji ste upravo sada donijeli ustvari ima oprečnu drugu stranu, kao dvije strane novčiča. Upravo tako se pojavljuje stvarnost, a onda i simboli sna kao i bajki. Dvoznačnost je prava stvarnost.

Simboli iz bajki i mitova koji se najčešće pojavljuju u snovima su anima i animus, junaci, vještice, čarobnjaci, blizanci i patuljci.

Anima i animus u bajkama i mitologijama pojavljuju se kao ženski i muški junaci, ili su prikazani kao stari mudrac i velika majka, vila i junak, zarobljeni prinčevi, zatočena princeza, ili jednostavno kao otac i majka. Javljaju se prinčevi koji su pretvoreni u čudovišta ili nešto drugo kao u Ljepotici i zvijeri. Ljubav kao poriv služi za spajanje dva poriva; duh (animus) i priroda (anima). To su dva aspekta koji su razjedinjeni u nama samima.

Junaci se javljaju kao pomoć u odrastanju kada trebamo prijeći iz jedne faze života u drugu.

Čarobnjak ili vrag. Čarobnjak se javlja katkada kao personifikacija Jastva, ali i Sjene. Sjena se javlja u obliku vraga ili vještice, to je potisnuta naša tamna strana.  Ipak, ovi likovi se mogu javljati kao negativni Animus u žene, dakle, vrag, ili negativna Anima u muškarca kao vještica.

Bliznaci pokazuju odnos ega i alter ega. To je naše ja koje može poprimiti dijabolične oblike u liku alter ega.

Patuljci se u bajkama pojavljuju kao čuvari rudnika, podzemnog svijeta, oni su za Junga vratari nesvjesnoga kada ulazimo u dublji nivo nesvjesnog.

Životinje se javljaju nekada kao pozitivni aspekti koji našu nagonsku prirodu pretvaraju u nešto više i bolje. Njima se koriste šamani, a svaki čovjek ima svoju životinju koja mu se javlja u tom kontekstu. Ipak, životinje mogu biti neki potisnuti nagon koji se može pretvoriti u nešto drugo kao što je to riječ sa medvjedom koji označava negativnu animu.

Ptica se javlja u bajkama kao glasnik, a u snovima znači glasnik intuicije kojeg ljudi zanemaruju pogotovo muškarci.

Staro drvo je simbol individuacije ili sazrijevanja. U bajkama ga nalazimo u mnogim motivima, a u mitologiji pogotovo u kabali ima najveću važnost.

Dakle, simboli iz bajki pokazuju da se zapravo radi o dubokim slojevima nesvjesnog i koje je taloženo u nama kao isksutvo naših predaka, ali i obrazaca koji simbolički su razjedinjeni ali se našim osvještavanjem suprotni principi spajaju. Energija, libido, prana ili chi, jedna je energija, ali ona u nesvjesnom dobiva simboličke oblike i to onoliko koliko smo mi ustvari razvijeni. Što su više u snovima prisutne mandale i simboli Jastva, to znači da smo nadvladali surpotnosti, odnosno da smo ih integrirali. No, to je rijedak slučaj pa se svi još moramo zabavljati svojim projekcijama.

Nikola Žuvela

nikola@vedski-jyotish.net

[/two_third]