[two_third last=”yes” spacing=”yes” center_content=”no” hide_on_mobile=”no” background_color=”” background_image=”” background_repeat=”no-repeat” background_position=”left top” hover_type=”none” link=”” border_position=”all” border_size=”0px” border_color=”” border_style=”” padding=”” margin_top=”” margin_bottom=”” animation_type=”” animation_direction=”” animation_speed=”0.1″ animation_offset=”” class=”” id=””]
Bajke se, kao i snovi, služe jezikom simbola, a simboli dolaze iz dubina nesvjesnoga, koje jedino na taj naÄin može neÅ¡to poruÄiti i obznaniti. Arhetipovi se utjelovljuju u bajke i koriste se arhaiÄnim jezikom, a to Å¡to ga ne razumijemo pokazuje samo koliko smo potisnuti i isprani trivijalnostima života. Nesvjesno se pojavljuje u arhaiÄnim simbolima koje Zapadnjak ne može shvatiti jer donosi jednostrane sudove u kojima je obrazovno odgajan. Ustvari, stvarnost kao i arhaiÄni simboli sna se pojavljuju dualno, kroz dobro i zlo kao jin i jang. Taj simbol su Heisenberg i Bhor, kvantni fiziÄari vidjeli kao osnovu stvarnosti u kojoj živimo. Jedino su kvantna fizika i Jungova psihilogija vidjela da stvarnost nije jednostrana, a to znaÄi: sud koji ste upravo sada donijeli ustvari ima opreÄnu drugu stranu, kao dvije strane novÄiÄa. Upravo tako se pojavljuje stvarnost, a onda i simboli sna kao i bajki. DvoznaÄnost je prava stvarnost.
Simboli iz bajki i mitova koji se najÄešće pojavljuju u snovima su anima i animus, junaci, vjeÅ¡tice, Äarobnjaci, blizanci i patuljci.
Anima i animus u bajkama i mitologijama pojavljuju se kao ženski i muÅ¡ki junaci, ili su prikazani kao stari mudrac i velika majka, vila i junak, zarobljeni prinÄevi, zatoÄena princeza, ili jednostavno kao otac i majka. Javljaju se prinÄevi koji su pretvoreni u ÄudoviÅ¡ta ili neÅ¡to drugo kao u Ljepotici i zvijeri. Ljubav kao poriv služi za spajanje dva poriva; duh (animus) i priroda (anima). To su dva aspekta koji su razjedinjeni u nama samima.
Junaci se javljaju kao pomoć u odrastanju kada trebamo prijeći iz jedne faze života u drugu.
Čarobnjak ili vrag. Čarobnjak se javlja katkada kao personifikacija Jastva, ali i Sjene. Sjena se javlja u obliku vraga ili vještice, to je potisnuta naša tamna strana. Ipak, ovi likovi se mogu javljati kao negativni Animus u žene, dakle, vrag, ili negativna Anima u muškarca kao vještica.
Bliznaci pokazuju odnos ega i alter ega. To je naÅ¡e ja koje može poprimiti dijaboliÄne oblike u liku alter ega.
Patuljci se u bajkama pojavljuju kao Äuvari rudnika, podzemnog svijeta, oni su za Junga vratari nesvjesnoga kada ulazimo u dublji nivo nesvjesnog.
Životinje se javljaju nekada kao pozitivni aspekti koji naÅ¡u nagonsku prirodu pretvaraju u neÅ¡to viÅ¡e i bolje. Njima se koriste Å¡amani, a svaki Äovjek ima svoju životinju koja mu se javlja u tom kontekstu. Ipak, životinje mogu biti neki potisnuti nagon koji se može pretvoriti u neÅ¡to drugo kao Å¡to je to rijeÄ sa medvjedom koji oznaÄava negativnu animu.
Ptica se javlja u bajkama kao glasnik, a u snovima znaÄi glasnik intuicije kojeg ljudi zanemaruju pogotovo muÅ¡karci.
Staro drvo je simbol individuacije ili sazrijevanja. U bajkama ga nalazimo u mnogim motivima, a u mitologiji pogotovo u kabali ima najveću važnost.
Dakle, simboli iz bajki pokazuju da se zapravo radi o dubokim slojevima nesvjesnog i koje je taloženo u nama kao isksutvo naÅ¡ih predaka, ali i obrazaca koji simboliÄki su razjedinjeni ali se naÅ¡im osvjeÅ¡tavanjem suprotni principi spajaju. Energija, libido, prana ili chi, jedna je energija, ali ona u nesvjesnom dobiva simboliÄke oblike i to onoliko koliko smo mi ustvari razvijeni. Å to su viÅ¡e u snovima prisutne mandale i simboli Jastva, to znaÄi da smo nadvladali surpotnosti, odnosno da smo ih integrirali. No, to je rijedak sluÄaj pa se svi joÅ¡ moramo zabavljati svojim projekcijama.
Nikola Žuvela
nikola@vedski-jyotish.net