Arhetip zaštitnika se pojavljuje u mnogim situacijama u životu i snovima.
Arhetip zaštitnika je popularna osoba, a njegova tamna strana je traženje pažnje. Liberalna Europa koristila je ovaj arhetip u modernom obliku kao humanitarnu etiku, što je zapravo ideologija iza koje se kriju sve moguće tajne akcije, koje su činili pod okriljem pravde diljem svijeta. Francuski filozof Alain Badiou, otkrivajući ovu činjenicu u svojim predavanjima i u svojim knjigama, istaknuo je kako se sve dobre ideje koriste za propagandu, točnije, postavlja se pitanje, nisu li svi ljudi u jednoj ruci propaganda nekog idealizma ili ovog arhetipa?
Europa je lako savladala ovu ideju kroz Europsku uniju, a malo tko razumije arhetipsku pozadinu univerzalizma koju je zastupao sveti Pavao. Bez te arhetipske ideje univerzalizma i Europe kao arhetipa zaštitnika, malo bi se moglo postići u ideološkom pogledu. Arhetip zaštitnika često se doživljava kao heroj.
Međutim, kada u društvu vladaju mračni aspekti, sigurno je da su oni prvi koji donose svjetlo i zaštitu, što znači da će u ovom vremenu u kojem živimo sigurno u nekom trenutku dobiti puno više na važnosti. Problem nastaje kada se institucija ili država identificira s arhetipom. To Jung zvao inflacijom, odnosno kada Europa sebe doživi isključivo kao zaštitnika, ona potiskuje vlastitu Sjenu. Humanitarna intervencija tada postaje maska za moć, kontrolu ili eksploataciju. Ono što ne želiš vidjeti u sebi, sudbina će ti nametnuti izvana, točnije, što Europa više inzistira na svojoj čistoći i dobroti, to će njezina Sjena kolonijalizam, ekonomsko nasilje, biopolitika biti vidljivija drugima pogotovo onima koje štiti.
Arhetip zaštitnika, kada se koristi politički, degradira ljude u pasivne primatelje pomoći. Zaštitnik održava postojeći poredak on intervenira da bi spriječio kaos, ali ne dopušta radikalnu promjenu.
Za Badioua, pravi događaj nije zaštita slabih, nego univerzalna emancipacija u kojoj se brišu uloge zaštitnika i žrtve. Sveti Pavao je važan jer nije propovijedao humanitarnu pomoć, nego novu subjektivnost ili jednakost Židova i Grka, robova i slobodnih, muškaraca i žena. To nije zaštita, to je proboj univerzalizma koji poništava postojeće hijerarhije.
Svaka etika koja polazi od dobrote umjesto od istine završit će u licemjerju.
Arhetip zaštitnika često treba žrtvu da bi postojao. Ako nema ugroženih, zaštitnik gubi smisao. Zato sustavi koji se temelje na tom arhetipu poput birokratske medicine ili humanitarne politike često nesvjesno održavaju ili stvaraju ranjivost kako bi opravdali svoju moć.
To je začarani krug: što više štitimo, to više potvrđujemo da je netko slab, što više potvrđujemo slabost, to više ovisnosti stvaramo, što više ovisnosti, to više kontrole.
Primjer arhetipa zaštitnika koristi se u mnogim filmovima koji donose ogroman uspjeh. Film Gladijator, koji je i junak i zaštitnik potlačenih, ili Denzel Washington, koji inače ima puno planeta u Jupiterovim znakovima u svojoj natalnoj karti, utjelovili su arhetip zaštitnika u nekoliko filmova, poput filma: Čovjek od vatre.
Čitateljima ili gledateljima je lakše identificirati se s junakom koji pokušava spasiti svijet nego s onim koji želi vladati svijetom. Međutim, važno je ne vidjeti junaka kako pati ili gubi, jer tada gubi svoju ulogu spasitelja, tada je običan poput drugih i interes za samu priču ili za njegov život nestaje zbog njegovih postupaka.
Kao što vidimo, arhetip zaštitnika ili kombinacija Marsa i Jupitera, koji su nositelji solarnog aspekta u tijelu, usmjereni su prema pomoći, slavi, zaštiti, ali i kršenju prava jer svako svjetlo ima Sjenu. Na primjer, spomenuti primjer humanitarne etike kao ideologije je korištenje arhetipa zaštitnika u političke svrhe. Kada se ljudima pristupa na takav način, na primjer, medicina koja nas želi zaštititi, a istovremeno određuje i zakonom propisuje kako se s tijelom treba postupati, to je zapravo negativna upotreba ovog arhetipa. S jedne strane, oni su heroji koji oslobađaju, a onda nas istovremeno ucjenjuju zbog žrtve koju su podnijeli.
Stoga, sve što radite, posebno dobra djela, preispitujte razloge, jer ako ih preispitujete, onda vas arhetip zaštitnika može dovesti do pozitivnog pogleda, odnosno da se riješite arhetipa žrtve. Život je dubok ali teško primjećujemo svu njegovu ljepotu skrivenu u spomenutoj polarnosti, koja nas čini stvarnim ljudima.
Nikola Žuvela
