[two_third last=”yes” spacing=”yes” center_content=”no” hide_on_mobile=”no” background_color=”” background_image=”” background_repeat=”no-repeat” background_position=”left top” hover_type=”none” link=”” border_position=”all” border_size=”0px” border_color=”” border_style=”” padding=”” margin_top=”” margin_bottom=”” animation_type=”” animation_direction=”” animation_speed=”0.1″ animation_offset=”” class=”” id=””]
  KonzumeristiÄka kultura odnose je banalizirala, sve ono Å¡to je u njima bilo vrijedno i lijepo, pretvorila je u proizvode. VjeÅ¡to je preuzela sve medije, obrazovanje koje potpuno zatupljuje Äovjeka i nesposoban je logiÄki razmiÅ¡ljati u pogoedu emocija.
KonzumeristiÄka kultura je u biti narcistiÄka. Ona zabranjuje bilo kakvu iole vrijednu raspravu koja je izbrisana iz javnog života. DanaÅ¡nja kultura je uspjela duhovnosti nametnuti pozitivno razmiÅ¡ljanje kao vrhonaravni domet, kao da Äovjek nema pravo biti tužan, kao da je tuga bezvrijedna i kao da se zaboravlja da iz nje nastaje umjetnost.
Ako ćete pretraživati on line knjižare, opet dolazite do istog. Hrpa bezvrijednih naslova, a prave knjige morate tražiti i dobro se raspitati o vrijednim autorima. ÄŒesto mi urednici kažu isto, uzimamo za prijevod one naslove koji su hit, a hit se stvara tako da neka grupacija plati za promociju te knjige i plati oglase u svim medijima. Naravno da je to onda Äitano, ali tek poneka knjiga izleti kao zaista vrijedna Äitanja. Recimo, sjećam se jednog naslova o odnosima kojeg je napisala biologinja koja je pisala o odnosima. Prvo pitanje koji si postaviÅ¡ gdje je ta osoba kroz biologiju istraživala odnose i kako da vjerujem osobi koja u svoje slobodno vrijeme piÅ¡e o odnosima. Svaki Äovjek zna koji se bavi ovom temom da je potrebno desetljeća rada kako bi se iole suvislo pisalo o ovoj temi. Taj naslov je dva mjeseca bio u svim medijima iako knjiga nije govorila niÅ¡ta znaÄajno. TipiÄna kultura povrÅ¡nosti u kojoj je važno reklamirati povrÅ¡no.
  Sada u koljevci Europe imate samo kulturu proizvoda. Konuzmentski mediji su izbacili bilo kakvu mogućnost postavljanja pitanja, a to je prema Jungu, ili pak filozofima, egzistencijalno pitanje koje se nesvjesno postavlja Äovjeku. Ipak, poÅ¡to ljudski rod ne poznaje zakonitosti psihe, on se kotrlja sve niže. Ovdje ne govorimo o moralnim zanovjetanjima već o pitanju svih pitanja: možemo li opstati ako smo odnose i ljubav stavili na zadnje mjesto, a konzumerizam, sebiÄnost i povrÅ¡nost na prvo mjesto? Jeste li Äuli u svojem okruženju iole kvalitetniji razgovor koji se ne služi metodom:”ja mislim” nego da je neki problem osoba istraživala i bavila se njime, pa govori kroz osobno iskustvom. Sasvim suprotno, takvi ljudi su izbaÄeni iz druÅ¡tva, nećete ih vidjeti jer oni su u ovoj kulturi zabranjeni. To je Äisto nacistiÄki proces ove kulture koja briÅ¡e sve ono Å¡to ne spada u hedonizam, pa je tako i pozitivno razmiÅ¡ljanje poželjno jer ono stvara ugodu. S miÅ¡lju Å¡to je protivno ugodi ili Edipovom kompleksu ćemo se obraÄunati i proglasiti kao Äudnom ili joÅ¡ gore zabranjenom. PoÅ¡to su ljudi teÅ¡ki narcisi onda zauzvrat i dobivaju ovog okrojelog i joÅ¡ goreg vladara zvanog Konzumerizam.
  Nedavno sam posjetio prijatelja u jednom malom mjestu pored Zagreba. Iznio je neke stvari u dvoriÅ¡te iz garaže. Netom kasnije, iza ugla se pojavljuje starija osoba. Stariji gospodin ili susjed, doÅ¡ao je u kontrolu (nesvjesni policajac druÅ¡tva kojeg kontrolira Superego ili autoritet i aktivan je u većini ljudi) i pita ga Å¡to radi? Kad je saznao Å¡to radi, nakon par reÄenica starija osoba poÄela je priÄati o Drugom svjetskom ratu. Å to nam govori ovaj primjer?
  Ljudi Äesto zaboravljaju da par reÄenica koje izgovore govore o njihovom stanju svijesti. Recimo, ako poÄnete razgovor s reÄenom o svom problemu u kojem su krivi politiÄari ili centri moći, onda niste svjesni svoje unutarnje moći i živite život nauÄenih pravila koja ste uzeli zdravo za gotovo. Primjerice, velika većina je prihvatila nacionalnost zdravo za gotovo. Posljedica te strasti je da radnik Å¡est mjeseci plaća poreze za tu ideju, dok drugih Å¡est mjeseci radi za sebe. Definicija psihoterapije je da je druÅ¡tvo bolesno i da zbog bolesnog druÅ¡tva pojedinac oboli, a da ga psihoterapija uÄi kako da živi u bolesnom druÅ¡tvu.
  Ako kažete djetetu koje želi studirati neki dobri fakultet da nemate novaca za Å¡kolovanje, to je stav preuzetoga kolektivnog obrasca u kojem ste se poistovjetili s obrascem žrtve, ali isto tako nećete se upitati je li vam na prvom mjestu bilo znanje, odnosno jeste li svoj novac troÅ¡ili na užitke ili na uÄenje? Ovdje nije važno hoće li dijete upisati fakultet ili ne, to nije pitanje života i smrti. Nakon proljeća doći će ljeto, a nakon ljeta jesen. Neće se niÅ¡ta važnoga promjeniti na ovom svijetu, ali ovaj primjer izgovaram zbog stanja svijesti u kojem se mnogi nalaze, a nisu svjesni posljedica kolektivnih preuzetih obrazaca razmiÅ¡ljanja i konzumentskog naÄina života u kojem je znanje na zadnjem mjestu, kao i odnosi. Takvo dijete ako i zavrÅ¡i fakultet slijedi roditelje i ono postaje posluÅ¡nik. Sjećam se jednog savjetovanja u kojem me jedan programer upitao da li da prihvati novi posao menadžera, rekao sam da je to odliÄna ideja jer ako se netko odluÄi raditi u sustavu onda je prirodni slijed da napredujeÅ¡. Odbio je posao, njegova majka bila je žrtva i on je slijedio njen primjer iako mu je na poslu bilo loÅ¡e, a zanimanje je bilo odliÄno u danaÅ¡njim uvjetima. Na ovim prostorima postoji bezumna ovisnost o ovom obrascu koja je fascinantno opscesna i njeguje se generacijama.
  Kada želite uÄiniti neku promjenu, kada vam gori pod nogama, vi ste već deset godina u zaostatku u odnosu na taj problem jer deset godina je neki rok u kojem postižete preokret u odnosu na promjenu. MeÄ‘utim, Å¡to dalje odlažete problem, s pedeset ćete puno teže prihvatiti promjenu naÄina života i rad na spomenutom problemu. Konzumerizam je vezu pretvorio u proizvod, pa ljudi danas mijenjaju partnere kao Å¡to kupuju nove proizvode, ali ljudska duÅ¡a nije proizvod, u nju ne možeÅ¡ stavljati puno neprijatnih odluka i oÄekivati dobru reakciju. DuÅ¡a je napadnuta i ona će vam vratiti udarac joÅ¡ jaÄe i žešće na Å¡to po obiÄaju ljudi odgovore joÅ¡ jaÄom destrukcijom prema sebi. Nedavni sluÄaj zatupljenosti medija i Europe bio je seksualni delikt 300 djeÄaka u NorveÅ¡koj od strane jednog nogometnog suca. Svi su pisali o sucu, a on je posljedica. Å esto roditelja dvije godine nije znalo Å¡to im djeca rade, a to onda pokazuje u kojem su emocionalnom stanju ljudi. Nećete Äitati o ovom problemu i nitko se neće njime baviti jer ono otvara Pandorinu kutiju o pitanju stvarnoga života i Å¡to je ustvari bit Äovjeka. Zato je Fromm nakon 50 godina rada s ljudima lijepo konstatrirao: većina roditelja ne voli svoju djecu, ili možemo reći, narcisoidna su i bave se samo narcisoidnim temama. Jedna od narcisoidnih tema je kako je jedna naÅ¡a glumica koja zaraÄ‘uje kruh u SAD-u rekla: “Silikoni na ženama, obrijani i nabildani muÅ¡karci, teme razgovora su zdravlje, a starost i iole druga tema o smislu je zabranjena tema.
Kada se ne baviÅ¡ odnosima onda seksualni delikt postaje pravilo, a ne iznimka gdje veliki broj žena ne prijavljuje silovanje, a poÅ¡to je Zapadnjak glup on bi samo hapsio i povećavao kazne, a vidjeti da su ljubav i seksualnost jedan veliki problem Zapada i da su silovanja rezultat emocionalnog paleoitskog stanja Europljana, to je ponovno tabu tema. Stoga, baviti se odnosima i ljubavi nije pitanje slobodnog vremena ili hobija već najozbiljnije pitanje koje ako guramo na margine, posljedice negiranja su ogromne. Puno savjetovanja o seksualnom deliktu imao sam priliku se susresti i nisam mogao vjerovati koliko je to dubok problem. Malo tko razumije prirodu odnosa i taj problem svodi se na pojedinaÄni nesretni dogaÄ‘aj. TipiÄno, ali Europljani vole reći da su obrazovani i da razmiÅ¡ljaju, ali uzroke rjeÅ¡avaju kao djeÄaci u pjeÅ¡Äaniku, uopće ne razumiju tematiku i narcisoidno guraju glavu u pijesak.
Nikola Žuvela
jyotish savjetnik i terapeut