Tantra i joga su temeljno različite, iako teže istom cilju. Metodologija je potpuno drugačija, iako treba uzeti u obzir da postoje različiti pristupi ili škole u tantri. Točnije, lijevi i desni put. Na primjer, Agore, prije seksualnosti, puno prakticiraju jogu i meditiraju dok ne ovladaju seksualnim nagonom, a zatim pristupaju samo tantričkoj seksualnosti. Stoga je koncept tantre preširok jer uključuje asketske pristupe, što znači da ćemo ovdje govoriti o tantri koja je orijentirana na seksualnost ili tzv. lijevom transregresivnom putu u tantri. Asketski ili kako ga neki nazivaju puritanski pristup je put joge koji je preživio kroz ovaj pristup.
Vratimo se ovdje, jogi. Ako si prakticirao jogu i meditirao, onda znaš da je to put ratnika. Na samom lijevom putu tantre ne moraš se boriti. Naprotiv, trebao bi se prepustiti tome, iako je i to za mnoge fantazija. Naime, današnji parovi imaju najviše problema s opuštanjem, čak će se i svađati oko sitnica samo kako bi izbjegli opuštanje. S druge strane, kako je rekao Patanjali, joga gasi želju, ona uvlači libido potpuno unutra, izvan osjetila, tako da se intelekt čisti od iskrivljenog vida. Naime, stvarnost vidimo potpuno iskrivljenu. Stoga, su meditacija i joga prakse koje pročišćavaju osjetila kako bismo jasno vidjeli stvarnost. Tantra je, s druge strane, svjesna predaja želji. To je put koji ne stvara suprotnost i odvojenost, kao što to zapravo čine svi religijski putevi. Točnije, svaka religija je asketska. U tantri nema suprotnosti između vas i stvarnosti.

U jogi se borite sa sobom kako biste izašli izvan trodimenzionalnog svijeta. U njoj postoji duhovni i materijalni svijet, uvijek je to odvojenost. To je napuštanje svega što ste bili kako biste postali drugi. S druge strane, tantra kaže, prihvatite sebe takvima kakvi jeste. Seksualnost je osnovna energija iz koje se rađamo i s kojom se rađamo. Cijeli ljudski um vrti se oko seksa. Joga se bori s ovom energijom, kao i sve religije. Ako ta borba nije jednaka, uglavnom ćete izgubiti bitku jer je to iskonski nagon, dok je svijest nešto što se tek rodilo u nama. Nema takve snage za borbu s iskonskim, samo je bezbroj ljudi uspio transcendirati to središte u nama i transformirati ga.
Tantra traži svjesnu seksualnost i prihvaćanje, a ne otpor. Kaže da budemo njezini prijatelji. Boriti se protiv nečega s čime smo rođeni, kao što sam rekla, opasno je ili, kako je Freud rekao, potpuno smo podređeni spolnom nagonu, koji je poput našeg demona. Radimo i podižemo kredit kako bismo stvorili status koji će nam omogućiti gnijezdo u kojem stvaramo potomstvo uz pomoć seksualnosti. Sve je podređeno njoj. Većina novih automobila koji se kupuju usmjerena je na status, što simbolično služi za postizanje boljeg seksualnog položaja.
Seksualnost se može pravilno koristiti kada postane prijateljska. Međutim, koliko god naše društvo bilo otvoreno prema seksualnosti, ono je neprijateljski raspoloženo prema njoj kao nečemu čega se sramimo i stoga imamo pogrešan stav prema toj energiji. Energija seksualnosti je neutralna.
Danas ljudi pogrešno koriste seksualnost i to većinu njih čini nesretnima i frustriranima jer ljudi ne vode ljubav već koriste seksualnost kao sredstvo manipulacije. Kako ljudi doživljavaju da su robovi seksualnosti, mnogi se okreću religijskim principima i počinju s masovnim potiskivanjem.
Dakle, većina ljudi osjeća sram zbog svoje seksualnosti, zatim se povrijede, a neki se okreću religiji kako bi produbili taj sram, što potom stvara duboke psihološke ožiljke. To smo vidjeli uglavnom kroz seksualne skandale u religijama diljem svijeta. Iako ovaj članak to neće promijeniti, jer sustavno pristupamo seksualnosti na pogrešan način, naime, ne koristimo nježnost i izjave ljubavi kroz seksualnost, kako su pokazala mnoga istraživanja, već seksualnost povezujemo isključivo sa strašću, i često čujem izreku: strast je izgubljena. Ne, ta vrsta seksualnosti je izgubljena, dok ova potonja, koju tantra uči, ostaje nepoznata velikoj većini. Zašto? Zato što otvara čovjeka za predaju i ljubav, za spajanje svih tih suprotnih sila, i to je ono što većina ljudi griješi kada se susreće s tantrom, jer tantru počinju prakticirati mehanički, kroz tehnike. Zato ljudi biraju jogu jer je tada mentalna, kompleksna, racionalna. Um je može dosegnuti dok je taj aspekt nesiguran, malo znaju o tome i moraju uskočiti u nešto što ne razumiju, predati se i pobjeći od koncepta koji ne nudi sigurnost. Tantra kaže da prihvatimo sebe, a to je, u civilizaciji u kojoj živimo, zaista izazov.

Nikola Žuvela

jyotish savjetnik i terapeut