Kod ljudi se strah od nesvjesnog i unutarnjeg svijeta javlja u obliku neuroze, problema u odnosima ili čak u nekoj bolesti. Glavna zadaća snova je vraćanje sjećanja na prapovijesne ostatke naših predaka, te na svijet našeg djetinjstva, vraćajući nas na razinu najprimitivnijih instinkata. Takva sjećanja mogu imati ljekovit učinak.
Budući da je dijete fizički malo, a njegove svjesne misli malobrojne i jednostavne, ne vidimo dalekosežne poteškoće djetetovih emocija, a one se temelje na dubljim razinama naše osobnosti koje se stapaju s mnogim dubokim pretpovijesnim slikama koje žive u nama u obliku snova. Većina nije ni svjesna da dijete sanja mitološke odlomke iz mitova koji često izazivaju neuroze jer su to dijelovi osobnosti koji su odbačeni i koje ne razumijemo jer smo kao civilizacija taj mitološki dio naše osobnosti odsjekli. Ako se takva sjećanja jave u kasnijoj dobi, mogu izazvati psihičke poremećaje, dok kod drugih mogu dovesti do čudesnih ozdravljenja ili vjerskog obraćenja. Prisjećanje na sjećanja iz djetinjstva i oživljavanje iskonskih slika u nama može stvoriti proširenje svijesti ako prihvatimo te sadržaje. Takvi sadržaji nisu ravnodušni ili odvojeni od vanjskog života, oni mijenjaju čovjeka.
Četiri su arhetipa koje Jung najčešće spominje: Sjena, Animus, Anima i Jastvo ili arhetip mudraca o kojoj govorim više u svojoj Jungovoj školi. Arhetip Sjene često se pojavljuje u simbolu đavla, koji označava neprepoznatu mračnu stranu čovjeka. Drugi, jednako važan arhetip je Anima. Anima je utjelovljenje svih ženskih psiholoških težnji u muškoj psihi, kao što su nedefinirani osjećaji i raspoloženja, slutnje, sklonost iracionalnom, sposobnost za osobnu ljubav, osjećaj za prirodu i na kraju, odnos prema nesvjesnom. U primitivnim plemenima mnogi se vračevi oblače u žene kako bi stupili u vezu s nerazumnom prirodom, odnosno zemljom duhova. U svom individualnom izrazu, karakter muške Anime redovito oblikuje njegova majka. Ako osjeća da je majka imala negativan utjecaj na njega, njegova će se Anima često izražavati razdražljivim, depresivnim raspoloženjima, nesigurnošću, beznađem i osjetljivošću.
Arhetip Animusa kao muškog utjelovljenja u ženi pokazuje dobre i loše strane. Kao što karakter čovjekova Animusa oblikuje majka, tako na Animusa bitno utječe njegov otac.
Arhetip koji se redovito susreće u projekcijama kolektivnog nesvjesnog je čarobnjak ili mudrac. Nalazimo ga kod Zaratustre i Fausta. Jung smatra da je ovaj arhetip jedan od najstarijih stupnjeva razumijevanja Boga.
Ukratko, vratimo li se na početak teksta, kroz snove i život koji živimo, susrećemo te glavne arhetipove i budimo ih, iako većina i ne zna da sanja, a kamoli da oni mogu utjecati na sve što nazivamo ekonomijom, odnosima, politikom i ratovima. Početak počinje u nama, a nigdje izvana, i to zna i plemenski čovjek, dok je Zapadnjak slijep i živi na malom otoku odvojen od svoje povezanosti sa sobom. Suštinski je za naš razvoj je shvatiti spomenute arhetipove.
Nikola Žuvela
