Kako je Animus zarobio modernu ženu?

Danas se žena oslobodila okova koje je imala tisućama godina, a to nije moglo proći bez posljedica. Živi pod novim teretom ili novim ciljem koji treba ispuniti. Pokušava ostvariti ideal “oslobođene” žene.
Velik je broj žena koje su vrlo uspješne i kompetentne, ali ih u vezama muči duboko ukorijenjen unutarnji osjećaj bezvrijednosti i manje vrijednosti. Mnogi to pokušavaju riješiti s još većom ambicijom.
Jungovski koncept Animusa, odnosno podsvjesnog muškarca u ženi, dobro je polazište za rješavanje navedenog problema. Naš ego se poistovjećuje sa spolom, tj. ako ste žena, onda sebe prvo doživljavate kao žensko biće, dok podsvjesno muško ostaje nesvjesno i postaje prepreka ili ono inferiorno u vama. Tako se žena Animus projicira prema van, a muškarac postaje princ ili Spasitelj kao u srednjem vijeku. S druge strane, “oslobođena” žena se identificirala s njim, što joj je donijelo preveliku nesigurnost zbog gubitka uloge žene.
„Neoslobođena“ žena projicira svoj Animus prema van kroz romantične filmove, stereotipne odnose i živi projekciju sve do suočavanja s tom slikom, što često dovodi do kraja veze ili se u tradicionalnim kulturama žena potpuno poistovjećuje s djecom, što stvara majčinsnski kompleks.
„Oslobođena“ žena, zbog svoje identifikacije s Animusom, stvara idealizaciju muškog u sebi (važnost razuma, ambicije, natjecateljskog duha), što dovodi do ocrnjivanja ženskog. S obzirom na tisuće godina patrijarhalne kulture, ne čudi da se žene koje ovako žive nađu u vezi s alfa mužjakom, zbog čega vrlo brzo dolazi do sukoba zbog susreta muškog i ženskog Animusa. Takav odnos je kratkog vijeka, a “oslobođena” žena se ne može zadovoljiti. Kada “oslobođena” žena potiskuje ženu u sebi, reakcija muškarca je da vidi negativnu Animu ili vješticu.
Vještica na jednom kraju predstavlja ženu u njenom demonskom aspektu, prodornu, ružnu, izoliranu i faličnu sliku žene, koja u sebi nosi prezir i odbacivanje žene. Drugi spol je sirena koja je seksualno proždrljiva, poput sirene Kirke koja hvata muškarce i pretvara ih u svinje. Na individualnoj razini, svaka žena nosi taj odbačeni aspekt ženskog u svojoj Sjeni dok ga ne upozna i probudi.
Žene s ovim problemom često mogu sanjati vještice, općenito sanjaju negativnu sliku žene, odnosno sliku kako nesvjesno vide sebe. Tako identificirani s negativnom stranom svoje Sjene, otkrivaju osjećaj unutarnje bezvrijednosti jer je žena ili duša odbačena.
Prvi nositelj Animusa žene je njen otac, a na početku veze snagu njenog Animusa odredit će partner. Ako je njezin otac bio prejak, ona će usvojiti ponašanje koje predstavlja osuđujući govor i kritički autoritet. Ako je preslab, spremno će poslužiti čovjekovim projekcijama i potrebama. U svom višem obliku, Animus ženi daje sposobnost propitivanja, razmišljanja i duhovnosti, odnosno kada žena prihvati razlučivanje emocija, spremna je prihvatiti i pravog muškarca.

Simboli animusa u snovima
U snovima se Animus može pojaviti kao vojnik, mornar, porota, odbor i drugi simboli muškog autoriteta. Može se pojaviti i kao otac, brat, ljubavnik, muž, sin ili druge muške figure iz života žene. Animus u snovima može biti oblak, vjetar, kiša, grmljavina, falus, životinje poput zmija, bikova, konja i pasa. Animus se može pojaviti kao kralj, ratnik, mudrac, kao i kroz mitološke figure kao što su Pan, Adonis, Dioniz, Apolon i Hermes ili trikster na vanjskoj i unutarnjoj razini. Prevarant Animus je amoralni razuzdani pustolov koji još uvijek obavlja potrebnu funkciju oslobađanja žene od tiranije uspostavljenog zakona (oca). To je najjača identifikacija u kojoj je zarobljeno puno žena. U terapiji se često može vidjeti da osoba ne može prihvatiti svoj san jer je taj uspostavljeni zakon Animusa toliko jak i žena ga ne pušta. Kada ga napusti, ulazi u drugu suprotnost Animusa. Žena se tako odaje avanturi, nestabilnosti i subverziji (tajno subverzivno djelovanje, potkopavanje braka ili nečije postojeće veze). Tako dolazi u kontakt s Don Juanom, s kojim može uživati ​​”samo u privremenom, neobvezujućem odnosu koji može upotrijebiti kao oružje pobune protiv svog autoritarnog oca. Nakon određenog vremena, varalica u ženi se razvija od amoralnog, poluljudskog stvorenja u snovima do razvijanja Hermesovih skrivenih uloga, gdje u snovima zvoni, kuca na vrata, donosi darove, donosi snove o putovanjima, itd. upravo tako da kasnije muškarac u snovima poprimi stabilnu i zrelu figuru koja omogućuje stvarnu vezu u kojoj žena traži pravog muškarca. Animus se često pojavljuje u ženi kao unutarnji kritički glas. Taj unutarnji tiranin, kako rekosmo, potpuno vlada i žena nerijetko polako napušta sve kreativno u sebi, preuzima društvene zahtjeve, ambicije, rad, uspjeh i avanture, putovanja. Svaki put kad pokuša uživati ​​u zasluženom odmoru ili se počastiti lijepom i nježnom vezom, Animus će joj se narugati da je gubljenje vremena, bolje joj je da učini nešto “produktivno”.
Taj unutarnji otac, koji se pretvorio u suca koji postavlja zakone prihvatljivog ponašanja i osjećaja, ženu može potpuno obuzeti. Današnji Animus je sve ljude stavio u ladicu, kao u logor, individualnost ne postoji, a zauzvrat će veliki otac brinuti o svojoj djeci. Ovo je vrijeme da vidite to staro psihološko ponašanje koje ljudi ponavljaju, ali još uvijek ne razumiju da je to obrazac.
Zato žena lakše slijedi autoritet u društvu i ne suprotstavlja mu se kao kroz obrazovanje. U prisustvu ovog glasa, svaka žena će se osjećati kao blesava djevojka koja nema dostojanstva u sebi.
Unutarnji tiranin
Žene često sanjaju da pokušavaju pobjeći iz logora, da ih netko juri ili da netko puca. Silovatelji, ubojice i provalnici također su česti simboli. Sve ukazuje na to da se muški princip okrenuo i napada ženski identitet.
Mudar čovjek
Još jedan aspekt Animusa je Mudrac, čovjek koji zna sve, čija je funkcija da nas informira, usmjerava, podučava i vodi. U svojim pozitivnim oblicima ovo je arhetip mudrosti. Međutim, ako se žena poistovjeti s arhetipom mudraca, može je napasti “duh oca” ili negativna Sjena duhovnosti koja je danas prisutna kroz samopomoć. Tada će tražiti postignuća u muškom duhovnom smislu, doživljavajući sebe kroz anđele ili slično. Ili služi duhovnom vođi.
Žene koje su primile Animus sa željom za velikim uspjehom mogu patiti od kompulzivnih poremećaja poput bulimije ili anoreksije. Zbog nedostatka snažne ženske matrice, tijelo je napadnuto od strane negativnog animusa, a žena se odvaja od ženskog. Žene koje pate od ovih poremećaja često će zapravo priznati da napadaju vlastitu ženstvenost te će često reći da ih je na takvo ponašanje natjerao unutarnji diktator.
Barbara Hannah istaknula je da animus nastaje kad god ženski ego ne funkcionira, bira i diskriminira. Emma Jung je napisala da žene imaju potrebu za duhovnim. Kada je ta potreba uskraćena, Animus prisvaja Jastvo.
Tamna strana oca je ljutnja, nedostatak kontrole i nepotpunost, pozitivna strana nudi moć, velikodušnost i kreativnost. Ali sve dok je žena uhvaćena u idealizirani rod koji odbija, ona će se odreći svoje ženske matrice. Pozitivna asimilacija je donošenje odluka kroz koje se očituje pozitivan autoritet oca u ženi. Idealizirani otac onemogućuje ženu da ostvari profesionalnu karijeru. Postoji još mnogo aspekata koje ovdje nećemo obraditi zbog široke teme, ali ako gledate na život da biste ga razumjeli i bez poznavanja matrica ili arhetipova života, sami ćete upasti u vlastite zamke po pitanju posla, novca, o odnosima da i ne govorimo. Ljudi žive te matrice i kada kažu da imaju problem s poslom, imaju problem s jednim dijelom Animusa. U svakom slučaju, ova priča je vrlo zanimljiva, kod svake žene na svoj način, a dubina svjesnosti ovisi samo o svjesnosti Animusa do kojeg se dolazi malim koracima. Zajednički vidimo da taj Animus u potpunosti vlada životom, vjera u nepisano pravo, društvo je nestalo i pokazalo se da čovjek, osim hedonizma, nije pokazao da može donijeti svjesnu odluku (Animus ili autoritet) koja bi dovesti ga do individualnosti.

Nikola Žuvela