Priroda prosvjetljenja je data svakome i dobiva se znanjem, te djelatnom ljubavlju prema sebi, a onda i prema ljudima kojima smo okruženi, te smirenošću u odnosu prema ljudskom dobru i zlu. No, ako se klonimo života, uskraćeni smo za brojna iskustva koja nas mogu unaprijediti. Kad je netko u lošem razdoblju, jednoglasno bismo mogli reći da je to loše razdoblje, ali tada u biću nastaje najljepša borba u kojoj izbijaju najbolji i najgori.
Tko je napravio heroja ako ne loša situacija, bez loše situacije ne bismo mogli ništa razlučiti. Zato je zlo ili loš princip način učenja o nama samima, o polarnosti naše prirode, koji nas poboljšava. Međutim, ako loše načelo počnemo promatrati kroz elemente vatre, vode i zraka, odnosno da su događaji zapravo samo ova personifikacija naše transformacije, onda su dobro i zlo samo načela za promjenu.
Među najvažnijim simbolima prosvjetljenja je kamen mudrosti koji se pojavljuje u svim kulturama, kako zapadnim tako i istočnim. Sidhe transformiraju iskustva u meditaciji u vanjske događaje ili vizualna čuda. Ako se, na primjer, kaže da su Siddhe zaustavili Sunce i Mjesec, ili da su pregazili rijeku Ganges, to nema nikakve veze s nebeskim tijelima i svetom rijekom, već sa solarnim i lunarnim strujama psihičke energije i njihovo sjedinjenje i sublimacija u tijelu. Međutim, pogrešno je uvjerenje da će strast za znanjem i predanost dovesti do kamena mudrosti, eliksira života ili prosvjetljenja. Uvijek postoji agent sa strane, odnosno dodir nekoga izvana, koji tek onda cijeli naš proces i trud pretvara u realizaciju. Jedan učitelj kaže: “Osnovna praksa joge je kontrolirati lijevu stranu mozga pomoću desne strane. Kada je lijeva strana mozga aktivna, “ida” funkcionira i dah se kreće kroz desnu nosnicu. Kada desna strana mozga mozak funkcionira, lijeva nosnica je otvorena i ti se pomaci događaju svakih sat vremena, ponekad čak i dva puta, naizmjenično lijevo i desno, ali kada se energija ne kreće kroz lijevi ili desni nadi, mora ići kroz sušumnu i onda energija je uravnotežena.” Siddhe su samo spajali te polaritete i pokušavali ih stopiti u jedno.
Vratimo li se materiji prima i njenom značenju, onda je važno reći da je mistični element koji je obilježava upravo život koji se spominje, ne samo u brahmanizmu i budizmu, već i u arapskoj alkemiji. Živa, naravno, nije metalna, već tzv Život mudraca, koji je bio esencija ili duša živih oslobođena od četiri elementa: vode, vatre, zemlje i zraka, tj. od kvaliteta koje ih predstavljaju i u kojima nam se pojavljuje materijalni svijet.
Dakle, naša svijest postaje takva tek kada prevladamo ono što nazivamo objektivnim i kada izađemo iz dualizma koji nam onemogućuje razumijevanje stvarnosti.
Tko god pronađe ovu svijest, pronašao je ono što alkemičari nazivaju kamenom mudrosti, to je prima materia, sposobnost svijesti da se pojavi u bilo kojem obliku života. Stoga pod životom podrazumijevamo kreativne snage više svijesti koja je oslobođena četiri elementa. Kada adept ili sidhas postignu moć, on gubi interes za njih jer vidi pravu prirodu više svijesti, koja nije vezana za četiri elementa i razlika između subjekta i objekta nestaje u njemu, a četiri elementa prelaze iz složenosti navesti svijest. Sidhe ne moraliziraju, već vide prirodu složenih veza koje stvaraju tkivo stvarnosti. Stoga je priča o siddhama u našim očima priča o moraliziranju, dok iz ugla siddha transformiraju svoju prirodu do razine pročišćene svijesti transformirajući ove elemente koji čine naše tijelo.
Stoga je bavljenje duhovnošću ili psihom uvijek transformacija sebe i tijela, koja se otkriva kroz praksu i iskustvo. Siddhe ili oni koji su radili na asimilaciji polariteta zapravo predstavljaju ljudski put ili transformaciju u koju tek treba zakoračiti.
Nikola Žuvela
Narudžbe knjiga, cijena: nikola@vedski-jyotish.net
