[two_third last=”yes” spacing=”yes” center_content=”no” hide_on_mobile=”no” background_color=”” background_image=”” background_repeat=”no-repeat” background_position=”left top” hover_type=”none” link=”” border_position=”all” border_size=”0px” border_color=”” border_style=”” padding=”” margin_top=”” margin_bottom=”” animation_type=”” animation_direction=”” animation_speed=”0.1″ animation_offset=”” class=”” id=””]
Rahu je Sjena, ono Å¡to ne vidimo, dim i ovisno gdje nam se nalazi, ne vidimo stvarno stanje stvari. Primjerice, osoba ima Rahua u desetoj kući, ona sigurno ne vidi dobro svoj posao i ima odreÄ‘enu maglu u shvaćanju posla te se osoba mora u tom podruÄju cijeli život razvijati. To je mjesto o kojem osoba mora uÄiti i razviti sposobnosti kako bi se smanjio krivi pogled. Mora razviti element (funkcija svijesti kojih ima Äetiri) koji mu fali.
OÄekivati da će osoba s ovim položajem odmah razviti svoj posao i u njemu uspjeti može biti stvar dobrog razdoblja, ali u konaÄnici, ako se ne prikupi znanje koje se traži, bit će velikih uspona i padova. Najbolji primjer Rahua u desetoj kući je Johnny Cash koji je iskreno progovorio o nasilju, nevjeri, strasti i svim onim Rahuovim ili tajnim aspektima Å¡to druÅ¡tvo iznutra jest.
Indijci se u indijskoj astrologiji najviÅ¡e drže tumaÄenja budućih dogaÄ‘aja, a manje se bave psiholoÅ¡kim razlozima.
Staromodno tumaÄenje astrologije i neprihvaćanja alkemijskog procesa u astrologiji bilo je primjereno za ljude onoga doba, kada je magijsko objaÅ¡njavanje astrologije bilo popularno. Danas je sve viÅ¡e obrazovanih ljudi i staromodan naÄin tumaÄenja je neprimjeren te je devedesetih Maharishi Mahes Yogi zabranio tumaÄenje u svojoj organizaciji primijetivÅ¡i ovaj problem. Religija je izgubila bitku zbog takvog pristupa i ako pogledate socioloÅ¡ka istraživanja religioznosti u Europi koja govore da je oko 10 posto praktikanata, vidljiva je potrebitost razumijevanja, ali ta ljestvica traži da se nauÄi puno toga o simboliÄkom znaÄenju samog nesvjesnog ili unutarnjeg svijeta kroz koje ono razgovara s nama.
Jung je prvi zakoraÄio u ezoteriju, deÅ¡ifrirao je njeno znaÄenje i prilagodio astrologiju modernom tumaÄenju. Ako se astrologija tumaÄi ploÅ¡no onda nećemo puno nauÄiti od nje i smatrat će se gatarskom tehnikom, na Å¡to su je mnogi sveli, no praksa mi je pokazala da oni koji su htjeli nauÄiti viÅ¡e, u astrologiji su tražili karmiÄke razloge svog položaja. Tu dolazimo na sklizak teren jer Ävrsta karma u odnosu na polupromjenjivu predstavlja veliku razliku. TakoÄ‘er, niti jedna metoda koja nam kaže: “To je karma”, ne može nam dati olakÅ¡anje. Moramo vidjeti zaÅ¡to u nekom podruÄju imamo poteÅ¡koća.
Primjerice, jedan poslovan Äovjek je u teÅ¡kom razdoblju posluÅ¡ao razloge svojih padova i promijenio je svoje djelovanje. Ipak, promjena obrazaca znaÄi ulazak u svoju Sjenu i prilagoÄ‘avanje svojeg djelovanja. NaÄin rada kako je radio morao je nadopuniti novim znanjima, ali on je uporno izbjegavao promjenu. Rad s onim Å¡to ne vidimo ili Rahuom je upravo osvjeÅ¡tavanje onog bolnog u nama.
U poslu, Rahu vam može donijeti napredak, ali zavisi hoćete li prihvatiti njegove metode. On vas tjera u nove tehnike i nova znanja, ne možete s Rahuom u desetoj kući raditi staromodnim metodama, potrebno je koristiti nova znanja. Zato ga neki smatraju predstavnikom Vodenjaka koji nosi u sebi nova znanja i pristupe.
Drugi primjer je Rahu u Äetvrtoj kući koji zahtjeva oslanjanje svojeg Jastva na emocije, a obiÄno je to stvaranje obitelji. S ovim položajem neki su je ostvarili, a neki ne. Kao i s Rahuom u desetoj kući, to ovisi o drugim planetima i rasporedu kuća. Recimo, jedna osoba je bila vezana za svoj posao i dobitke desete kuće ili njene proÅ¡le karme (Ketu u 10. kući). Naravno da je spuÅ¡tanje u majÄinstvo osobi bilo teÅ¡ko i ostala je vezana za uspjehe jer jako Sunce i Mars su joj u ovom životu dali veći osjećaj sebe kroz posao, dok spuÅ¡tanje u majÄinstvo bez samskara ili obrazaca koji su ti nepoznati, osobi nije dozvolilo da ide tamo gdje se osjeća nesigurno.
Treći primjer su osobe koje imaju Rahua u petoj kući. Ona govori da je bitno osim kreativnosti okrenuti se uÄenju kroz djecu. Primjerice, Angelina Jolie ima Rahua u petoj kući Å¡to je vidljivo da je ona svoj život potpuno podredila djeci, kao i zaÅ¡titi djece u svijetu, skupljanju novaca, te davanju svojih sredstava, odnosno od svakog svojeg filma donira za pomoć siromaÅ¡noj djeci. Ovo je jedan lagan Å¡kolski primjer, ali mnoge natalne karte nemaju takav smjer. Iako neke osobe imaju Rahu u petoj kući, ako imaju malo loÅ¡iji Jupiter ili vladara pete kuće ili oÅ¡tećenje pete kuće, osoba će imati ogroman otpor prema imanju djece. Ketu, ili samskare proÅ¡log života, ili dobitaka, gledanja života kroz usko imanje, a preslab Jupiter, dharma se ne vidi, a Rahu je u petoj sakrio božansku inteligenciju. Ako tome dodamo doba u kojem živimo u kojoj dijete i obitelj nema vrijednost i gdje imamo ogroman mortalitet, oni koji imaju poloviÄnu mogućnost imanja djece, odluÄit će se za neimanje djece. Malo loÅ¡ija situacija s Rahuom u petoj kući donosi strast za politikom, slavom, dramom, igrama na sreću, glamurom karizmom, sjajom. Koliko lako može okrenuti osobu, predstavlja nam primjer ovog položaja u liku Richarda Nixona.
Peta kuća je kuća inteligencije, kuća inicijacije i odnos s božanskim, ako je tamo Rahu, sigurno je da on stvara Sjenu ili dim i osoba ne može vidjeti svoju božansku bit, ne vidi mogućnost razvoja.
Stvaranje djeteta je imitiranje božanskog stvaranja, a to je istinska moć. Moći pokloniti život, omogućiti nekom da se uÄi i usavrÅ¡ava ljubav, nije li to sva istina. TeÅ¡ko je kada ljudi žive u stanju preživljavanja objasniti im umjetnost astrologije tj. života, suprotnosti za koje nemaju snagu, vidjeti unutar natalne karte okrutnost i ljepotu kako žive zajedno.
Nikola Žuvela
jyotish savjetnik i terapeut