[two_third last=”yes” spacing=”yes” center_content=”no” hide_on_mobile=”no” background_color=”” background_image=”” background_repeat=”no-repeat” background_position=”left top” hover_type=”none” link=”” border_position=”all” border_size=”0px” border_color=”” border_style=”” padding=”” margin_top=”” margin_bottom=”” animation_type=”” animation_direction=”” animation_speed=”0.1″ animation_offset=”” class=”” id=””]

Rahu je Sjena, ono što ne vidimo, dim i ovisno gdje nam se nalazi, ne vidimo stvarno stanje stvari. Primjerice, osoba ima Rahua u desetoj kući, ona sigurno ne vidi dobro svoj posao i ima određenu maglu u shvaćanju posla te se osoba mora u tom području cijeli život razvijati. To je mjesto o kojem osoba mora učiti i razviti sposobnosti kako bi se smanjio krivi pogled. Mora razviti element (funkcija svijesti kojih ima četiri) koji mu fali.

Očekivati da će osoba s ovim položajem odmah razviti svoj posao i u njemu uspjeti može biti stvar dobrog razdoblja, ali u konačnici, ako se ne prikupi znanje koje se traži, bit će velikih uspona i padova. Najbolji primjer Rahua u desetoj kući je Johnny Cash koji je iskreno progovorio o nasilju, nevjeri, strasti i svim onim Rahuovim ili tajnim aspektima što društvo iznutra jest.

Indijci se u  indijskoj astrologiji najviše drže tumačenja budućih događaja, a manje se bave psihološkim razlozima.

Staromodno tumačenje astrologije i neprihvaćanja alkemijskog procesa u astrologiji bilo je primjereno za ljude onoga doba, kada je magijsko objašnjavanje astrologije bilo popularno. Danas je sve više obrazovanih ljudi i staromodan način tumačenja je neprimjeren te je devedesetih Maharishi Mahes Yogi zabranio tumačenje u svojoj organizaciji primijetivši ovaj problem. Religija je izgubila bitku zbog takvog pristupa i ako pogledate sociološka istraživanja religioznosti u Europi koja govore da je oko 10 posto praktikanata, vidljiva je potrebitost razumijevanja, ali ta ljestvica traži da se nauči puno toga o simboličkom značenju samog nesvjesnog ili unutarnjeg svijeta kroz koje ono razgovara s nama.
Jung je prvi zakoračio u ezoteriju, deÅ¡ifrirao je njeno značenje i prilagodio astrologiju modernom tumačenju. Ako se astrologija tumači ploÅ¡no onda nećemo puno naučiti od nje i smatrat će se gatarskom tehnikom, na Å¡to su je mnogi sveli, no praksa mi je pokazala da oni koji su htjeli naučiti viÅ¡e, u astrologiji su tražili karmičke razloge svog položaja. Tu dolazimo na sklizak teren jer čvrsta karma u odnosu na polupromjenjivu predstavlja veliku razliku. TakoÄ‘er, niti jedna metoda koja nam kaže: “To je karma”, ne može nam dati olakÅ¡anje. Moramo vidjeti zaÅ¡to u nekom području imamo poteÅ¡koća.

Primjerice, jedan poslovan čovjek je u teškom razdoblju poslušao razloge svojih padova i promijenio je svoje djelovanje. Ipak, promjena obrazaca znači ulazak u svoju Sjenu i prilagođavanje svojeg djelovanja. Način rada kako je radio morao je nadopuniti novim znanjima, ali on je uporno izbjegavao promjenu. Rad s onim što ne vidimo ili Rahuom je upravo osvještavanje onog bolnog u nama.
U poslu, Rahu vam može donijeti napredak, ali zavisi hoćete li prihvatiti njegove metode. On vas tjera u nove tehnike i nova znanja, ne možete s Rahuom u desetoj kući raditi staromodnim metodama, potrebno je koristiti nova znanja.  Zato ga neki smatraju predstavnikom Vodenjaka koji nosi u sebi nova znanja i pristupe.

Drugi primjer je Rahu u četvrtoj kući koji zahtjeva oslanjanje svojeg Jastva na emocije, a obično je to stvaranje obitelji. S ovim položajem neki su je ostvarili, a neki ne. Kao i s Rahuom u desetoj kući, to ovisi o drugim planetima i rasporedu kuća. Recimo, jedna osoba je bila vezana za svoj posao i dobitke desete kuće ili njene prošle karme (Ketu u 10. kući). Naravno da je spuštanje u majčinstvo osobi bilo teško i ostala je vezana za uspjehe jer jako Sunce i Mars su joj u ovom životu dali veći osjećaj sebe kroz posao, dok spuštanje u majčinstvo bez samskara ili obrazaca koji su ti nepoznati, osobi nije dozvolilo da ide tamo gdje se osjeća nesigurno.
Treći primjer su osobe koje imaju Rahua u petoj kući. Ona govori da je bitno osim kreativnosti okrenuti se učenju kroz djecu. Primjerice, Angelina Jolie ima Rahua u petoj kući što je vidljivo da je ona svoj život potpuno podredila djeci, kao i zaštiti djece u svijetu, skupljanju novaca, te davanju svojih sredstava, odnosno od svakog svojeg filma donira za pomoć siromašnoj djeci. Ovo je jedan lagan školski primjer, ali mnoge natalne karte nemaju takav smjer. Iako neke osobe imaju Rahu u petoj kući, ako imaju malo lošiji Jupiter ili vladara pete kuće ili oštećenje pete kuće, osoba će imati ogroman otpor prema imanju djece. Ketu, ili samskare prošlog života, ili dobitaka, gledanja života kroz usko imanje, a preslab Jupiter, dharma se ne vidi, a Rahu je u petoj sakrio božansku inteligenciju. Ako tome dodamo doba u kojem živimo u kojoj dijete i obitelj nema vrijednost i gdje imamo ogroman mortalitet, oni koji imaju polovičnu mogućnost imanja djece, odlučit će se za neimanje djece. Malo lošija situacija s Rahuom u petoj kući donosi strast za politikom, slavom, dramom, igrama na sreću, glamurom karizmom, sjajom. Koliko lako može okrenuti osobu, predstavlja nam primjer ovog položaja u liku Richarda Nixona.
Peta kuća je kuća inteligencije, kuća inicijacije i odnos s božanskim, ako je tamo Rahu, sigurno je da on stvara Sjenu ili dim i osoba ne može vidjeti svoju božansku bit, ne vidi mogućnost razvoja.

Stvaranje djeteta je imitiranje božanskog stvaranja, a to je istinska moć. Moći pokloniti život, omogućiti nekom da se uči i usavršava ljubav, nije li to sva istina. Teško je kada ljudi žive u stanju preživljavanja objasniti im umjetnost astrologije tj. života, suprotnosti za koje nemaju snagu, vidjeti unutar natalne karte okrutnost i ljepotu kako žive zajedno.

Nikola Žuvela

jyotish savjetnik i terapeut

[/two_third]