Svako zaljubljivanje događa se prema određenom mitu ili bajci, a da velika većina toga nije svjesna. S druge strane, mitovi i bajke pružaju smjernice za teška vremena. Oni mogu pružiti ohrabrenje dok se borimo da preživimo strašne životne kušnje.
Na primjer, herojsko putovanje u mitu zapravo je opis inicijacijske pustolovine velike većine ljudi. Na primjer, priča o Don Quijoteu. Kroz ovu bajku, u nesvijesti, mladić koji ulazi u život suočava se s nizom problema, od školovanja do izbora posla. Malo dijete se realno ne može boriti protiv tih obaveza koje stoje pred njim i služi se kroz odrastanje uz mit o princu. Većina muškaraca su prinčevi koji pokušavaju impresionirati svoju dragu, pokušavaju dokazati da su bolji, a na taj način ono što dobiju kao rezultat zapravo je stvarnost koja se ne bi mogla dogoditi da nema ovog mita o heroju.
Život i događaji koji su također mitološki opisani u natalnoj karti su inicijacijski proces u kojem npr. razdoblje Saturna u jyotishu aktivira mitološku priču koja pokreće proces odrastanja u čovjeku kroz mitološku priču o Saturnu . Stoga, možemo zaključiti, ljudi traže pomoć u mitološkim pričama kada im zakažu mehanizmi suočavanja sa životom i žive u teškim trenucima mitološkog junaka i na taj način sebi nesvjesno olakšavaju život, ali ga i prevladavaju određena situacija. Uzmimo primjer komuna u kojima ovisnici kroz biblijske priče pokušavaju prihvatiti nepodnošljivu situaciju i pokušavaju izliječiti traumu koju osjećaju.
Nesretan događaj je susret s granicom na kojoj počinje nova mitska zemlja, mjesto u koje dosad nismo putovali. U našem životu problem nije nesretan događaj, već susret s nepoznatim izazvan tim događajem. Ne bojimo se smrti nego nepoznatog. Zato u budizmu postoje mnoge meditacije koje se bave samo smrću i najstrašnijim mitovima kako bi čovjek prevladao strah od nepoznatog. Mitološke priče pomažu u teškim životnim situacijama kada većina racionalnih odgovora ne pruža utočište.
Što su ljubavni mitovi ili bajke? Uzet ćemo primjer Pepeljuge, odnosno znate li možda što se krije iza te bajke? Pepeljuga je morala proći kroz dugo razdoblje gubitka. Oba roditelja su joj mrtva. Priča ima središnju temu tuge. Ovdje se pojavljuje važan simbol pepela. Pepeljuga se brine o ognjištu i pepelu, što je simbol pogrebne tradicije, poput biblijske rečenice: prah si bio i prah ćeš se vratiti. Stoga pepeo u priči simbolizira smrt, gubitak i žalost.
Priča u nastavku sugerira da možemo odabrati avanturu, ali iskustvo će biti zastrašujuće. Osjetit ćete užasnu okrutnost života. Pepeljuga se mora nositi s ugnjetavanjem onih koji imaju moć nad njom, posebice njezine maćehe i polusestara, koje ne cijene njezine kvalitete ili postojanje. One predstavljaju njezinu mračnu stranu ili Sjenku, dok maćeha govori neizravno: ako želiš ljubav, onda se moraš odvojiti i prerasti kompleks majke. U ovom slučaju, taj kompleks je vuče u žrtvu i nemoć, vraća je u stanje kada smo bili djeca i kroz to stanje nevinosti pokušavamo zaštititi sebe, ali pokušavamo privući pomoć drugih. Vila pomaže junakinji na putu da otkrije svoju ljubav, što je ovdje prikazano kroz čaroliju koja traje do 12 sati ili 12 mjeseci, ali tada čarolija prestaje i ona se vraća svojoj svakodnevici. Broj 12 je simbolična žrtva ili povratak u stvarno lice života u kojem mit više ne može pomoći. Muški lik ili Animus kao Spasitelj predstavlja želju svake žene za Spasiteljem koji će je spasiti, a njegovo bogatstvo ženu asocira na zaštitu djeteta i obitelji koju će on pružiti kao Spasitelj. Pepeljuga je prošla kroz sve inicijacijske procese i uspjela u izazovima i kušnjama koje su stajale pred njom, prevladavajući majčinski kompleks da žena, kada odraste, može pronaći partnera s kojim će imati odnos. Obično mnoge žene zapnu u kompleksu majke i nemogućnosti uspostavljanja veze.
Ovo je pozitivna priča, ali zapadnom hemisferom dominiraju bajke s neuzvraćenom ljubavi (Romeo i Julija). Bajke i mitovi pokazuju da se žena još nije izborila za svoju ženstvenost iu tim bajkama ona gubi, a time i žena u stvarnosti gubi svoju ženstvenost i oponaša muškarca u moderno doba. Naime, žena u moderno doba odbacuje ženstvenost i priklanja se muškoj borbenoj figuri koja se danas više cijeni. Korištenje muške figure znači da žena prihvaća svoju individualnost i odbacuje društvo, što je njezina zadaća, a dolazi prije ili kasnije kroz događaje razočarenja u odnosima, ljudima, poslu i prijateljima te kroz mit izvlačenja onoga što jest najbolji za osobni razvoj.
Mit i zaljubljenost donose nam mnoge skrivene odgovore do kojih ćemo kao civilizacija prije ili kasnije doći i shvatiti kako je zaljubljenost zapravo misterija i odgovor na ljudske probleme gdje otkrivamo svoje dublje sfere bića poput ljubavi.

Nikola Žuvela

jyotish savjetnik i terapeut

[/fusion_text][/two_third]