exxNajranije svrstavanje ljudi na Zapadu je Hipokratovo svrstavanje ljudi na četiri tipa – sangvinik, flegmatik, melankolik i kolerik.  S druge strane, u to vrijeme, Buddha je na Istoku razvio teoriju osobnosti tzv. abhidhamma, dok Jung u dijelu Psihološki tipovi analizira način kako povijesne etape pristupaju problemu psiholoških tipova.
Osim što dijeli ljude na ekstrovertni i introvertni tip osobe, Jung te tipove zasebno analizira i po spolnoj pripadnosti, te izrađuje njihove funkcije – mišljenje, osjećaj, osjet i intuicija.
Introverzija je tip zauzetog stava, kod kojeg je interes usmjeren prvenstveno na unutrašnja duševna zbivanja. Sva pažnja i svi odnosi introvertnog čovjeka manje su upravljeni na odnose iz vanjske stvarnosti, a više na subjekt i vlastitu subjektivnost. Ozbiljnog su temperamenta i više se druže sa misaonim ljudima. Tihi su i bolje se izražavaju pismeno nego usmeno. Više naginju promatračkom stavu, negoli aktivno kreiraju svoj život.
Introverzija je okretanje libida prema unutarnjoj strani. Time je izražen negativan odnos subjekta prema objektu. Netko tko je introvertno opredijeljen, osjeća i djeluje na način koji jasno ukazuje na to da je subjekt u prvom redu onaj koji motivira, dok objektu pripada sekundarni značaj.  Intorverzija može imati više intelektualan ili više emotivan karakter, a može se isto tako odlikovati intuicijom ili impresijom.
Introvertna osoba nije susretljiva , nego je spremna na stalno povlačenje pred objektom. Ona je zatvorena prema vanjskim zbivanjima, ne čini ono što i drugi čine, posjeduje izrazitu odbojnost prema druženju čim se nađe među većim brojem ljudi i ima općenito negativan odnos prema objektu.

Ekstroverzija je tip zauzetog stava kod kojeg se interes prvenstveno koncentrira na vanjske objekte i stvarnost. Pažnja ekstrovertiranog tipa upravlja se na objekte u vanjskoj stvarnosti, a manje na subjekt. Ekstrovertne osobe su temperamentne i rado se druže sa optimističnim osobama, imaju prijateljske odnose sa ljudima, vole pričati, ali teško slušaju duge. Ekstroverzija je premještanje interesa sa subjekta na objekt. Ako je intelektualne prirode, subjekt se prenosi mislima u objekt; ako je ekstroverzija osjećajne prirode, subjekt se osjećajima prenosi u objekt. Osoba koja je ekstrovertna misli i osjeća s obzirom na objekt, i to na neposredan i uočljiv način, tako da ne može postojati nikakva sumnja u njegov pozitivan stav.
Opasnost ekstoverntog stava pojedinca jest što se on uvlači u objekte i sasvim nestaje u njima.

Oba stava odlikuje temeljno psihološko držanje čovjeka i pokazuju usmjerenje psihičke energije – libida.

Nikola Žuvela