Početak ajurvede počinje riječima da je ne možemo prakticirati bez poznavanja jyotisha. Ona govori o poremećaju doša (vata, pitta, kapha), odnosno koje su slabe točke tijela. Ako se čovjek ne promatra kao cjelina, onda je liječenje samo krpanje rupa, što radi i sama konvencionalna medicina.
Konvencionalna medicina je izvrsna u liječenju invazivnih bolesti, ali je doživjela potpuni fijasko kada je u pitanju liječenje kroničnih stanja. Prije deset godina jedan je francuski liječnik, potaknut primjerom svoje pacijentice koja je ajurvedom izliječila rak, pratio njen slučaj i otputovao s njom u Indiju kako bi se osobno uvjerio u metode ajurvede. Obilazeći mnoge bolnice i ayurvedske liječnike, uvjerio se da je ayurveda mnogo bolja u liječenju kroničnih bolesti.
Jyotish gleda na bolest na način da ako ne osvještavamo sebe, onda će postojati periodi za koje se može iščitati da će doći do bolesti. To su procesi koji su u biti grubi jer čovjek kroz bolest, nesreće, ekonomske krize nauči da je na razini šestogodišnjeg djeteta, što znači da mu je potreban vanjski autoritet, poput oca koji ga grdi. U prilog tome, Jung kaže: “Ako sudbina zahtijeva samospoznaju, a pojedinac to odbija, ovaj negativan stav može završiti stvarnom smrću. Zahtjev ne bi došao do te osobe da je mogla krenuti obećavajućim usputnim putem .. Obično osoba nije svjesna svoje situacije, a što je više nesvjesna, to je više izložena riziku od nepredviđenih opasnosti: ne može se dovoljno brzo maknuti s puta kada joj se približava automobil, promaši uporište. dok se penje na planinu…Ili, dok skija, misli da može pregovarati sa životom na teškoj padini, a u bolesti odjednom izgubi hrabrost za život. Nesvjesno ima tisuću načina da uguši besmisleno postojanje iznenađujućom brzinom.”
Na primjer, natalna karta jedna žena sugerira da ona idealizira svoj odnos s majkom. Rekla je da joj je majka jako dobra osoba. U jednoj situaciji majci pozli i ona joj pomogne, ali odjednom se i ona razboli. No, u svojoj bolesti vidi da od svih ljudi kojima je pomogla sada nema nikoga da joj pomogne. Kroz bolest dolazi do spoznaje da je bila iskorištavana i ruši se njezina slika jednodimenzionalne stvarnosti u kojoj je mislila da, ako netkom pomogneš da će ti se vratiti. U biti, slijedila je model majčinog pogleda na život, ne želeći je razočarati, ne shvaćajući što želi, koji je njezin put. Mnogi žive naslijeđenim načinom života i tako zapadaju u vlastite projekcije stvarnosti u kojima su izbjegavali živjeti vlastitu stvarnost. Dakle, osoba živi neživljen život u kojem bolest dolazi kao buđenje.
Prema Ayurvedi, poremećaj kaphe, odnosno emocionalne strane osobnosti, počinje u djetinjstvu. U kasnijoj dobi upalni procesi ili kronične upale stvaraju ciste, miome, tumore itd.
Freud je stvorio teoriju nesvjesnog na emocionalnoj traumi, a Jung je radio s klijentima na seansama o unutarnjoj tami ili po jyotishu Saturnu, gdje je pomoću ovog principa izliječio beizlječive bolesti kod nekih ljudi. Ovakav pogled na medicinu još nismo službeno prihvatili, iako se u zapadnoj Europi sve više koristi kao dodatna metoda u liječenju raka. Pandemija predstavlja kapha poremećaj ili emocionalnu traumu iz djetinjstva na kolektivnoj razini, točnije, radi se o narcisoidnom poremećaju, civilizacija je zapela na tom stupnju razvoja, što je kapha poremećaj teži, to su problemi na plućima, reprodultivnim organima, bubrezim ai mjehuru veći.
Jyotish i Jung kažu da će vas, ako problem ne osvijestite, nesvjesno razboljeti na tisuće načina. Mogućnosti psihe ili ono što je kvantna fizika otkrila o utjecaju svijesti na materiju tek će naši unuci primijeniti u liječenju i gledanju stvarnosti. Do tada, srednjovjekovno tumačenje stvarnosti u kojoj je nekadašnji vrag sada predstavlja bakterije i viruse, pravi poraz civilizacije.
Nikola Žuvela
jyotish savjetnik i terapeut
