[two_third last=”yes” spacing=”yes” center_content=”no” hide_on_mobile=”no” background_color=”” background_image=”” background_repeat=”no-repeat” background_position=”left top” hover_type=”none” link=”” border_position=”all” border_size=”0px” border_color=”” border_style=”” padding=”” margin_top=”” margin_bottom=”” animation_type=”” animation_direction=”” animation_speed=”0.1″ animation_offset=”” class=”” id=””]
Snovi svake noći stvaraju drukÄije prizore i slike. Vjerojatno je da ljudi koji ih pažljivo ne promatraju, neće zapaziti nikakav obrazac, ali ako netko promatra svoje snove u razdoblju od jedne godine i ako prouÄava Äitav niz, opazit će kako se odreÄ‘eni arhetipski sadržaji pojavljuju, nestaju i zatim opet vraćaju.
Mnogi ljudi uzastopce sanjaju iste likove, krajolike ili situacije i ako ih prate od poÄetka do kraja, primijetit će da se mijenjaju polagano i uoÄljivo. Te se promjene mogu ubrzati ako se na sanjarev svjesni stav utjeÄe odgovarajućim tumaÄenjem snova i njihovog simboliÄkih sadržaja. Promatra li tko taj složeni obrazac dugo, moći će opaziti djelovanje prikrivene težnje koja upravlja ili usmjeruje neprimjetni proces psihiÄkog procesa, procesa individuacije.
S druge strane, postoje snovi koji mogu dovesti do kreativnosti ili novi otkrića, a zovemo ih lucidni snovi. Primjerice, Paul McCartney je napisao melodiju legendarnog hita Beatlesa “Yesterday†nakon lucidnog sna. Nikola Tesla je bio poznati lucidni sanjar, a smatra se da je on Äak iÅ¡ao i korak iznad samih lucidnih snova. Poznati nadrealistiÄki slikar Salvador Dali znao je za lucidne snove i neke slike je naslikao pomoću njih.
Ako se vratimo na smisao sna onda je on u konaÄnici usmjeren prema stvaranju individualnosti. Ne možete ni u umjetnosti biti originalni niti u književnosti ako ovog procesa nema. Najbolji primjer je Herman Hesse koji se lijeÄio kod C. G. Junga.
Budući da se proces ne može postići svjesnim naporom snage volje nego se dogaÄ‘a prirodno, u snovima ga Äesto simbolizira drvo. To vladajuće srediÅ¡te iz kojeg potjeÄe uÄinak upravljanja, jest naÅ¡e pravo Ja. Ljudi su od davnina bili intuitivno svjesni postojanja takvoga unutraÅ¡njeg srediÅ¡ta. Grci su ga zvali Äovjekovim unutraÅ¡njim daimonom, u Egiptu je izražavan pojmom Ba-duÅ¡e, a Rimljani su ga obožavali kao genius priroÄ‘en svakom Äovjeku. U Vedama je poznat pod pojmom Purusa. U primitivnijim ga se druÅ¡tvima Äesto zamiÅ¡ljalo kao zaÅ¡titniÄki duh utjelovljen u nekoj životinji ili kao fetiÅ¡.
Jung istiÄe da u procesu individuacije postoje snovi koji obilježavaju taj proces: “Drvo je jedan od najboljih primjera za motiv koji se Äesto javlja u snovima (i drugdje) i koji može imati nevjerojatno mnoÅ¡tvo znaÄenja. Ono može simbolizirati evoluciju, fiziÄki rast ili psiholoÅ¡ko dozrijevanje; može simbolizirati žrtvovanje ili smrt, može biti i falusni simbol; može biti joÅ¡ mnogo toga…. Labirint u svim kulturama znaÄi zamrÅ¡enu i zbunjujuću sliku svijeta matrijarhalne svijesti; kroza nj mogu proći samo oni Å¡to su pripravni za osobito uvoÄ‘enje u tajnoviti svijet kolektivnoga nesvjesnog….”
Stvarni proces sazrijevanja zapoÄinje, a koji se može vidjeti i u snovima, ranjavanjem osobnosti i patnjama koje ga prate. Taj poÄetni udarac znaÄi neku vrstu poziva, premda se Äesto ne prepoznaje kao takav. Upravo se dogaÄ‘a suprotno. Ja osjeća ometanje svoje volje ili želje i tu smetnju obiÄno pripisuje neÄemu izvanjskom. Zbog općenitog nepoznavanja psihiÄkih procesa, Äesto se ovakva stanja proglaÅ¡avaju bolesnima i na njih se ne obraća pažnja iako depresija polako postaje najraÅ¡irenija bolest na Zapadu. Istok je, s druge strane, upravo njegovao ovaj put procesa individuacije, uviÄ‘ajući od najranijih poÄetaka filozofske misli, njegovu važnost.
Heroj voÄ‘a i spasitelj jest onaj tko otkrije novi put ka većoj sigurnosti. Moglo bi se ostaviti sve po starom da ovaj novi put bezuvjetno ne zahtijeva da bude otkriven i da ÄovjeÄanstvo ne pati pod svim patnjama. Jung smatra da, neotkriveni put u nama je kao neÅ¡to psihiÄki živo, Å¡to klasiÄna kineska filozofija naziva Tao i usporeÄ‘uje s vodenim tokom koji neumoljivo teÄe svome cilju.
Dakle, proces spoznaje u snovima uvijek je praćen simbolikom Jastva, naÅ¡eg pravog Ja koje ima razvojnu fazu od onog nagonskog u obliku Sjene, do onog gdje kroz arhetip junaka sazrijevamo i onda pokuÅ¡avamo asimilirati drugi dio osobnosti. Ako smo muÅ¡karac onda asimiliramo nesvjesnu ženu i obratno da bi onda upoznali naÅ¡e cjelovito Ja. Ono zbog Äega se raÄ‘amo upravo je ovaj put spoznavanja, a on se sastoji upravo od onih malih koraka. RazoÄarenja koje doživljavamo u odnosima, poslu i svim onim ostalim doživljajima iz kojih uÄimo Äiniti velike korake.
Nikola Žuvela
terapeut i jyotish savjetnik