Prema filozofiji joge, cijeli svemir može se podijeliti u dvije glavne kategorije: Prakriti (Maya ili Iluzija) i Purusha (Stvarnost). U filozofiji Samkhye, sve što je promjenjivo, što nije beskonačno, pripada Mayi. Purusha je, s druge strane, jedina stvarnost, jedini nepromjenjivi element svemira: Sebstvo, duša.
Sve unutar Prakriti, iluzornog svijeta, sastoji se od tri gune – Sattve, Rajasa i Tamasa. Svaka od tri gune povezana je s određenim karakteristikama: Sattva (čistoća), Rajas (aktivnost) i Tamas (tama, uništenje).
Ove tri gune prisutne su u svim osobama i predmetima u različitim stupnjevima; ljudima, hrani, živim i neživim predmetima. Međutim, jedna od guna ili karakteristika uvijek je prisutnija ili dominantnija od druge dvije u ljudskom biću i kroz jyotish možemo vidjeti koja je aktivnija.
Za većinu ljudi život se odvija u divljim oscilacijama između “maničnih” Rajasa i “depresivnih” Tamasa. Indijci su dobro prepoznali da ljudi osciliraju između dva pakla Rajasa i Tamasa, dok je u današnjem svijetu Sattva rijetka. Zato je potrebna tiha meditacija koja stvara Sattvu koja vodi do Purushe ili Jungovskog Sebstva.
Ono što u psihoterapiji nazivamo kompleksom zapravo je Rajas i Tamas koji se neće predati bez borbe i stvarat će probleme osobi sve dok sva trojica ne budu u harmoniji. Ono što nazivamo kompleksom ili Rajasom i Tamasom je ego koji se gotovo instinktivno buni protiv smirujućeg svjetla Sattve i svim silama pokušava uništiti njegovo djelovanje, tj. djelovanje meditacije. Neupućeni ljudski ego obično agresivno reagira na unutarnji mir jer mu je to najveća prijetnja, nemogućnost stvaranja lažnih slika i projekcija.
Ego se radije prepušta njihanju njihala između dva poznata pakla Rajasa i Tamasa, tj. uspjeha i uživanja u beskorisnom, nego što se s povjerenjem otvara ujedinjujućoj meditaciji. Iako se čini da indijska filozofija pojednostavljuje koncept stvarnosti, Hegel je priznao da je u toj procjeni pogriješio. Zapadnjaci, kada se bave podrijetlom Rajasa, Tamasa i Sattve, skloni su se okretati mehaničkim objašnjenjima sve dok ne shvate duhovni sadržaj spomenutog podrijetla. Stoga je bolje to objasniti kroz predloženi koncept kompleksa, a još je bolje objašnjeno jyotishom, koji ovu energiju još bolje objašnjava kroz znakove.
Na primjer, znak Jarca nosi Tamas i svojom hladnoćom stvara hladan i krut poslovni svijet, dok Strijelac nosi Sattvu i traži dharmu, meditaciju, duhovnost, a Ovan stvara Rajas ili stvaranje. Ova rođenja počinju živjeti kroz znakove i dobivaju svoju punu nadopunu i raznolikost viđenja cijele palete boja, odnosno miješanja ova tri principa u natalnoj karti. Ako ste rođeni u Ovnu, Rajas će vama vladati. U ovom životu ćete htjeti stvarati, a one koji to ne žele, onda ćete ogovarati i govoriti da su lijeni. Škorpion će uništiti stvaranje u Tamasu, dok će Ribe i Strijelac težiti meditaciji, znanju i suosjećanju.
Identifikacija samo jednog porijekla ili gune odmah stvara Sjenu prema onome što nije shvaćeno, što znači da postaje neprijatelj. Potrebno je razumjeti sva tri principa kako bi se razumjelo vlastito funkcioniranje u ovom svijetu. Naime, ako postanete Satvični i bavite se samo duhovnim, počinjete imati problema s materijalnim, što znači da ste odbacili ili niste integrirali taj dio sebe, poričete tijelo i njegovu mogućnost učenja kroz taj princip. Ne odbacujte ništa jer to postaje kamen temeljac.
Naivnost učenja iz prošlosti odvela nas je u ponor, a sada, kroz spajanje znanja, možemo napraviti korak dalje, ono što prošle generacije nisu uspjele učiniti.
Nikola Žuvela
jyotish savjetnik i terapeut
