Ono što nazivamo astrologijom predstavlja osobnu mitološku priču koju možete razumjeti kroz arhetipske slike, snove ili položaje u karti rođenja ili je odbaciti i krenuti mnogo sigurnijim duhovnim putovima. Mnogi odustaju od spomenutog izravnog odgovora i idu zaobilaznim putevima koji su teži jer svaki gubitak koji doživljavaju, kako materijalni tako i emocionalni, ne vide kao dio osobnog mita koji, ako ga ne shvate, stvara veliku bol i otpor tijekom života. Jedan od najvažnijih načina da upoznate sebe su Sjena, Anima i Animus, koje možemo promatrati kroz astrologiju, snove ili alkemiju. Taj se put izbjegava jer nema utabanih staza i traži se osobnost koja se razvija kroz Animu ili dušu. Ovdje ćemo se baviti mitološkom Animom koja je izvan zakona ili kako bi rekla Ginette Paris: “Mitovi nemaju dogmu”
Jung kaže: “Animus u snovima izgleda kao neodređeno stvorenje, koje se često pojavljuje kao slikar ili ima neku vrstu projekcijskog aparata, ili je kinooperater ili vlasnik galerije slika… Međutim, čini se da Anima, koja je nesvjesna u muškom i ženskom spolu, ima daleko uzvišeniju projekciju, manifestirajući se kao božica, ženski demon i moćna mitološka žena, poput Eve i Afrodite, kao i prozaične projekcije poput zaljubljivanja, ona je aktivni protagonist u snovima i fantazijama, a ne pasivni pokazivač, poput Animusa.”
Jung nije bio toliko zainteresiran za Animus jer sama mitologija nije stavljala toliki naglasak na muške figure. Tako je i s umjetnošću, freskama i drugim prikazima gdje su žene na prvom mjestu, jer tako djeluje nesvjesno i pojavljuje se u snovima.
Kad je riječ o muškarcima, poput Michelangelovog kipa Davida, obično su to portreti, kao da slika ne može ići dalje. Ženske slike ili portreti često su uzdignuti na razinu božanstva, poput Mona Lise ili Vermeerove Djevojke s bisernom naušnicom.
Danas, kada je ženski princip oslobođen, slike koje se pojavljuju rijetko su muške, točnije mnogo je slika ženskih motiva. Na području religije božica postaje sve popularnija. Čak i muške filmske zvijezde rijetko postižu razinu besmrtnosti poput Marilyn Monroe, ili tragičnog lika princeze Diane, ili u bajkama: Trnoružice, Pepeljuge ili Snjeguljice, što pokazuje da je nesvjesno puno izraženije kroz ženske likove.
Prema Jungu, “Anima znači duša… To je nešto što živi od sebe, to je ono što nas tjera da živimo; to je život iza svijesti koji se ne može u potpunosti integrirati, ali iz kojeg, naprotiv.” , pojavljuje se svijest… Anima je “duhovni poriv za životom”, ali mudrost također “krije svrhu koja izgleda kao da odražava vrhunsko poznavanje životnih zakona… Animus je pasivno pokazivanje, nije iskra života, za poricanje žene Anima znači uskratiti im njihovu dušu.”
Francuzi su Animu prozvali ‘femme fatale’ u muškim snovima, zna biti okrutno provokativna, podrugljiva, zavodljiva i zastrašujuća, ali i nježna, brižna i mudra. Zato je fascinantna, neukroćena, ali i potpuna.
U snovima se može pojaviti kao zmija, tigar ili ptica. Životinje predstavljaju našu ‘životinjsku’ ili ‘nižu’ prirodu, to su naši instinkti za reprodukciju, čuvanje teritorija i nagon za preživljavanjem. U mitologiji i religiji životinje često predstavljaju božanske sile, one su nositelji duše koji nam pomažu da vidimo ono što ne vidimo u stvarnosti. Snovi često govore kroz životinje, a evanđelje je simbolično predstavljeno i kroz četiri životinje. Mnoge životinje, također, mogu označavati negativnu Anima, poput bijelog medvjeda, koji se pojavljuje kada je dugo bila potisnuta ženska strana.
Inače, arhetip majke pokazuje dvojaku prirodu. Ona je ta koja voli, ali koja guši i ubija, a to je dio naše osobnosti u kojem sanjamo dio Anime koji preziremo i potiskujemo u stvarnosti.
Prema Jungu, “Velika Majka je i divlja i zaštitnička, te ima intiman odnos s podzemljem. Na njoj nema ničeg skromnog ili seksualnog; iako besramno rađa sva stvorenja, iz dubine svoga tijela potom uništava one koji joj prkose.”
Razvoj društava kojima su vladali muškarci zahtijevao je uništenje Velikih Majki, što je kasnije opisano u mnogim mitovima koji su slavili patrijarhat i gdje se izgubila misterija koju je slavila žena.
Zmija preko žene daje čovječanstvu nadnaravno znanje, znanje koje je Bog zabranio u Knjizi postanka. Zmiju često smatraju odgovornom za menstruaciju, što je posljedica njezina ugriza, s obzirom da je gospodarica žena i plodnosti.
U mitologiji se zmije povezuju sa ženama, odnosno arhetipovima Anime i majke. Srednjovjekovna umjetnička djela često prikazuju Evu kao zmiju sa ženskom glavom, a opisana je i u Knjizi postanka. Žensko se znanje često opisuje kao intuitivno i iracionalno. Kultura uzdiže racionalno iznad iracionalnog, ova vrsta znanja ugrožava društveni poredak, otuda i progon zmije, Eve, a potom i kompleks manje vrijednosti koji se nameće ženama.
Nikola Žuvela
jyotish savjetnik i terapeut
