Nigredo – faza odrastanja

 Visita interiora terrae; rectificando invenie occultum lapidem („Posjeti unutrašnjost zemlje; kroz pročišćenje pronaći ćeš skriveni kamen“). 

Obično se u duhovnosti ili psihičkom rastu najmanje spominje nigredo faza ili faza propadanja koja pripada učenju alkemije. Kada biljka istrune, postaje gnoj, koji je najbolja hrana za razvoj biljke ili stabla. Što ga je više, to je plodnost veća.
U svim fazama ljudskog života čovjek uopće ne vidi da je dio prirode. Živi tako da ignorira uvjete života i zato je toliko bolestan psihički i fizički. U religiji se stanje nigredo naziva drugi put rođen, jednom kao dijete, duhovna noć, faza u kojoj umire narcisoidni dio, nakon čega se rađa duhovni čovjek.
Stara alkemijska poslovica kaže:
“Kad vidiš da ti život postaje crn, raduj se, na početku si posla.”
Rosarium Philosophorum.
Nigredo je mračno stanje i smatra se najtežom i najnegativnijom operacijom alkemijskog procesa. To je sjena Sunca. U snovima, komadanje tijela ili smrt simboliziraju ovo stanje. Snovi u kojima je srušena kuća ili grad, ili neki kraj. Mrtvi kralj pokopan u poljima radi promicanja plodnosti često je simbol u alkemiji za fazu nigredo. Možemo reći da kralj nekada simbolizira mrti ego koji se ponaša kao kralj.
Edward F. Edinger, inače jedan od boljih tumača učenja C. G. Junga, kaže da alkemijski opus ima tri stupnja: nigredo, albedo i rubedo: crnjenje, izbjeljivanje i crvenilo. Nigredo ili crnina ima jednu fazu koja se zove mortificatio nema nikakvo kemijsko značenje. Doslovno znači “ubijanje” i stoga se odnosi na iskustvo smrti.
Odgovara religioznom asketizmu, što znači da se strast pokušava pobijediti pokorom, uzdržanošću ili bolovima koji se nanose tijelu.
Doživljaj faze Mortificatio za Junga je tuga. Novi život ne može se stvoriti, kažu alkemičari, bez smrti starog.
Evo kako Jung to objašnjava: “Kad osoba umre, osjećaji koji su je vezali za njegove rođake gube svoju primjenu u stvarnosti i tonu u nesvijest. Trajna vezanost za mrtve čini život manje vrijednim življenja i može biti uzrok mentalnih bolesti koje se manifestiraju u obliku gubitka libida, depresije i tjelesne sposobnosti.Gubitak projekcije mora se doživjeti kao bolan sadržaj koji ne razumijemo.”
Stoga su ožalošćeni ustvari sretnici jer su uključeni u proces rasta. Oni koje smo izgubili bit će utješeni kada se izgubljena projicirana vrijednost vrati u njihovu psihu.” – Edinger.
Jung tvrdi da imamo zaštitne mehanizme protiv nigreda: Kronična bolest ili depresija imaju izravno značenje (nigredo faze). Mehanizmi su sigurni, ali sve dok ljudi robuju tim mehanizmima, spašeni su od okrutnije sudbine.”
Kao što vidimo, ono što se jako dobro vidi kroz jyotish su loša razdoblja ili nezgode. Nesvjesni sadržaji koje treba integrirati u život nakon loših situacija. Naime, loše razdoblje je dio osobnosti koji se projicira u osobu koju smo izgubili, a vrijeme žalosti je mogućnost otkrivanja o kojem se dijelu osobnosti radi. Ovakav način gledanja na život je nepoznat velikoj većini ljudi, ali to je stvaran život i utječe na svaku osobu. Mnoge religije izbjegavaju ovakav stav, a odgoj djece je takav da se taj aspekt negira, čak je negira klasična psihoterapija, što dovoljno govori da ljudi često kada osjete ovu fazu ne mogu protumačiti. Zapad negira postojanje ovog problema unatoč velikom broju samoubojstava i depresije. Kada bismo tom stanju pristupili kroz razumijevanje ovog procesa, bili bismo bliže sebi i istini.

Nikola Žuvela