Osnove ayurvede ako niÅ¡ta drugo, mogu nam promijeniti pristup medicini i lijeÄenju. DrugaÄije sagledavanje tijela tj. holistiÄki pristup nam omogućuje jasnije sagledavanje sebe i problema. Bez filozofije ayurvede meditacije i yoga – asana ne može se postići dublja razina harmonije duÅ¡e i tijela.
Do srednjeg vijeka, ayurvedska medicina razvila je niz ljekovitih pripravaka i kirurÅ¡kih zahvata za lijeÄenje raznih bolesti. Praksu ayurvedske medicine smatraju kao dio komplementarne i alternativne medicine, uz Siddha i tradicionalnu kinesku medicinu, Äine temelj alternativne medicine .
U klasiÄnoj sanskritskoj književnosti, Ayurveda se nazva “znanost o osam dijelova” (sanskrt aá¹£á¹Äá¹…ga), klasifikacija tih osam djelova postala je kanon za ayurvedu:
• (Opća medicina) – Kaya-Chikitsa: “izlijeÄenje od bolesti koje utjeÄu na tijelo”
• (Pedijatrija ) – KaumÄra-bhá¹›tya: “lijeÄenje djece”
• (Kirurgija) – Åšhalya-Chikitsa: “uklanjanje bilo koje tvari koja je uÅ¡la u tijelo (kao vaÄ‘enje krhotina, itd.)
• (Oftalmolologija ) – ÅšÄlÄkya-tantre: “izlijeÄenje bolesti oka i uha.
• ( Demonologija / egzorcizam / psihijatrija ) – BhÅ«ta (proÅ¡lost) -vidya: “lijeÄenje mentalnih bolesti.
• ( Toksikologija ) – Agada -tantre: “Doktrina protuotrova”
• ( Eliksiri ) – Rasayana-Tantra: “doktrina Rasayana ”
• ( Afrodizijaci ) – Vajikarana Tantra
Postoje dva naÄina na koji pristupamo ayurvedskim naÄelima: jedan se može usredotoÄiti na povijesnim temeljima (Å¡to se vidi u najstarijim ayurvedskim tekstovima) i etnografski pristup koji se usredotoÄuje na oblike tradicionalne medicine koja prevladava diljem danaÅ¡nje Indije.
SliÄno kao i u medicini klasiÄne antike, ayurveda nabraja tjelesne tvari u okviru pet klasiÄnih elemenata (sanskrt [maha] panchabhuta: zemlja, voda, vatra, zrak i eter. Ayurveda ima i sedam osnovnih tkiva ( dhatu ). Oni su plazma (rasa), krv (rakta), miÅ¡ići (maṃsa), masnoća (Meda), kosti (asthi) srž (majja) i sjeme (Shukra).
Ayurveda kaže da je ravnoteža triju elementarnih tvari – dosha najvažnijea Postoje tri doÅ¡e: Vata, pitta i kapha. Ayurveda smatra da svako ljudsko biće posjeduje jedinstvenu kombinaciju tih dosha koje definiraju temperament osobe. Svaka osoba ima prirodnu kombinaciju ova tri elementa i treba tražiti ravnotežu modulacijom ponaÅ¡anja i prehrane. Osobe s neravnotežom doÅ¡e su nezdrave jer nisu u svom prirodnom stanju ravnoteže.
U ayurvedskoj teoriji, postoje 20 svojstva ( guna ), koja su ugraÄ‘ena u tijelu. Ona mogu biti rasporeÄ‘ena u deset parova u anatomiji Äovjeka: hladno / toplo, masno/ suho, bez sjaja / oÅ¡tro, stabilno / mobilno, mekano / tvrdo, glatko / grubo/ veliko, viskozno/ tekuće.
Osiguravanje odgovarajuće funkcije kanala (srotas) da bi transportna tekućina mogla protjecati dio je Ayurvedskog lijeÄenja. Naime, zbog nedostatka zdravih kanala se smatra da oni uzrokuju bolesti. Kako bi se postigla protoÄnost koriste se masaže s uljima i Swedana kako bi se otvorili spomenuti kanali.
Ayurveda ima 8 naÄina dijagnoze. Oni su: Nadi (Puls terapija), Mootra (analiza urina), Mala (analiza stolice), Jinvha (analiza jezika), Shabda (analiza govora), Sparsha (analiza dodira), Druk (vizija), Aakruti (izgled osobe).
Pored lijeÄenja poput panchakarme pomoću kojim se uklanjaju toksiÄne tvari iz organizma, meditacija i yoga asane daju potpunu primjenu ayurvede odnosno kada bi se na taj naÄin primjenjivala, davala bi i preko 90 posto izljeÄenja jer se na taj naÄin dugoroÄno i puno dublje djeluje na Äovjeka.