Jyotish na sanskrtu znači božanska svjetlost. Indijski mudraci, tzv. rishji, prije 8000. godine posjedovali su znanje vedske astrologije (jyotisha), koje i danas postoji u tradiciji indijske civilizacije, a uglavnom se koristi u kompatibilnosti parova. Jyotish pripada Vedama, točnije pripada Vedangi, koja je dio Veda i služi za njihovo ispravno izvođenje. U takvom iskonskom obliku, jyotish je predstavljao znanje o astronomskim pokretima, koji služe ispravnoj upotrebi Veda. Ako se pitate zašto je vedska astrologija ili jyotish koristan za nas, mogli bismo reći da otkriva naš karakter, naše unutarnje sukobe, odnosno pokazuje našu karmu koju nosimo iz prošlih života i način na koji se ona manifestira u sadašnjosti i budućnosti. Jyotish ujedinjuje četrdeset grana Veda, a zbog velikog neznanja i pogrešnog pristupa, njegovo duboko skriveno znanje često je bilo zaboravljeno kroz povijest. Dakle, Jyotiáš je šesto pravilo Vedāše, preciznije, Vedāšaga ima šest pomoćnih disciplina koje se koriste za izvođenje vedskih rituala. Najraniji jyotiáš bavio se određivanjem datuma žrtvenih rituala. Jyotish se u Vedama spominje 44 puta. Spominju se u tekstu kada objašnjavaju simbolički sadržaj jyotishe. Na primjer, kod određenih pomrčina koje uzrokuju “demonske sile” u Atharvavedi ili u Chāndogyi Upaniásadi. Chāndogya Upanišada spominje, u smislu jyotisha, Rāhua koji u zapadnoj astrologiji predstavlja sjeverno središte Mjeseca, a u starim spisima se koristi kao demon.
Ášigveda spominje zbunjenost koju uzrokuje demon Svarbhānu. I tu dolazimo do koncepta planeta, odnosno termina “graha” (hvatač). Stoga ovaj termin Svarbhānu u kasnijim Mahābhārata i Rāmāyaāṹ postaje termin za planet ili zrno. Simbolično se čini nebitnim, ali planeti su zapravo hvatači. Kada ste u jednom razdoblju, zarobljeni ste određenim planetom, pa je točan opis koji se ovdje spominje nevjerojatan. U današnjoj psihoterapiji to nazivamo kompleksom poput Edipovog kompleksa, koji vas zarobljava i utječe na vas, tako da ste opsjednuti tim kompleksom.
Temelj hinduističke astrologije prvenstveno se oslanja na sideralni zodijak, koji se razlikuje od tropskog zodijaka, koji se koristi u zapadnoj (helenističkoj) astrologiji, u postupnoj precesiji proljetne ravnodnevnice. Hinduistička astrologija uključuje nekoliko nijansiranih podsustava tumačenja i predviđanja s elementima koji se ne nalaze u helenističkoj astrologiji, poput lunarnog konstelacijskog sustava. Tek nakon prenošenja helenističke astrologije u Indiju, redoslijed planeta u Indiji je utvrđen u sedmodnevnom tjednu. Helenska astrologija i astronomija također govore o dvanaest znakova zodijaka počevši od Ovna.
U Indiji postoje tri glavne vrste jyotisha sustava. Neki kažu da je južnoindijski najstariji i da su uglavnom aktivni u južnoj Indiji. U sjevernom dijelu južne Indije nalazi se Bhrigu Samitha u Punjabu. Kala Chandra Nadi, Vashista Nadi, Suka Nadi, Dhruva Nadi, Buddha Nadi, Brghu-Nandi Nadi, Bhargava Nadi itd. popularni su na jugu.
Inače, najrašireniji jyotish je sjevernoindijski, koji je najzastupljeniji na Zapadu, a neki koriste Jamini sustav u kombinaciji sa sjevernoindijskim sustavom.
Prvi dokaz o uvođenju grčke astrologije u Indiju je tekst poznat kao Yavanajätaka, iz drugog stoljeća poslije Krista. Yavanajatka (“Poslovice Grka”). Preveo ga je s grčkog na sanskrt Yavanenvara tijekom 2. stoljeća, pod pokroviteljstvom kralja Rudradamana I, i smatra se prvim indijskim astrološkim traktatom na sanskrtu.
Prema Michio Yanu, indijski astronomi imali su zadatak indijanizirati i sanskritizirati grčku astronomiju nakon drugog stoljeća, što je trajalo tristo godina. Tada se jyotish pomiješao s helenističkom astrologijom, preuzevši znakove i tako ova dva sustava imaju ista imena za znakove, ali zbog kretanja anmayase, različitog izračuna znaka u kojem ste rođeni.
Glavni tekstovi na kojima se temelji klasična indijska astrologija temelje se na ranosrednjovjekovnim zbirkama, posebno Brihat Parāra Horāsāstra i Sārāvalī Kalyāvarma.
Danas se jyotish predaje na fakultetima u Indiji. Naime, komisija za sveučilišne stipendije i Ministarstvo za razvoj ljudskih resursa u Indiji odlučili su uvesti Jyotir vijānu ili vedsku astrologiju kao disciplinu studija na indijskim sveučilištima, gdje se smatra da vedska astrologija nije samo glavna tema indijskog tradicionalnog i klasičnog znanja, već je disciplina koja nam omogućuje učenje o događajima koji se manifestiraju u ljudskom životu. Odluku je podržao Visoki sud Andhra Pradesha gdje je jyotish znanstveno dokazan, nakon što su znanstvenici pokušali dokazati suprotno na sudu. Jyotish je tehnika koja, kada vas jednom obuzme, teško će vam biti tražiti druge sustave gledanja jer ćete u njemu pronaći mnoge odgovore. Naime, učenje jyotisha je metoda koja potpuno mijenja način razmišljanja i ruši ustaljene granice vašeg pogleda na život.
Nikola Žuvela
