Carl Gustav Jung, švicarski psihijatar i psiholog, često je govorio o konceptu “duha vremena” ili “zeitgeista”, što se odnosi na dominantne ideje, vrijednosti i duhovne aspiracije koje oblikuju određeno povijesno razdoblje, poput kršćanstva oli budizma koji su oblikovali jednu eru.Jung je vjerovao da svako doba ima svoj jedinstveni duhovni klimaks koji utječe na kolektivnu svijest i nesvijest ljudi u obliku određenog arhetipa koji utječe na određeno razdoblje.

U vezi s dolaskom novog doba, Jung je spominjao prijelaz iz ere Riba u eru Vodenjaka, što je astrološki koncept koji se često povezuje s dubokim promjenama u svijesti i društvu. Era Riba, koja je trajala otprilike zadnja dva tisućljeća, povezivala se s kršćanstvom, žrtvovanjem i dualizmom (npr. dobro vs. zlo). S druge strane, era Vodenjaka predviđa razdoblje većeg naglaska na individualizaciji, humanizmu, tehnološkom napretku i globalnoj svijesti, te osobnom radu na sebi gdje kolektivne ideje neće imati toliki utjecaj. Dakako, treba napomenuti da Jung koristi simboliku kako bi lakše odredio bit bilo kojeg problema posto simbol ima puno širi aspekt zahvaćanja određenog problema.

Jung je smatrao da će prijelaz u eru Vodenjaka donijeti promjene u kolektivnoj psihi, gdje će se ljudi više usmjeravati na samospoznaju, integraciju suprotnosti i razvoj višeg svjesnog stanja. On je govorio o “Jastvu” (Self) kao o središnjem arhetipu koji predstavlja cjelovitost psihičkog bića, ujedinjujući svijest i nesvijest, ili aspket kojeg velika vecina ne može integirati jer ne mogu prihvatiti unutarnje suprotnosti. U novom dobu, prema Jungu, Jastvo bi moglo postati središnji fokus, što bi dovelo do veće individualizacije i duhovnog sazrijevanja kao cilj čovječanstva.

Jungove ideje imaju dubok utjecaj na razumijevanje kolektivne psihologije i duhovnih promjena. Njegova teorija o prijelazu u eru Vodenjaka može se povezati s mnogim suvremenim fenomenima, poput porasta interesa za osobni razvoj, duhovnost, ekološku svijest i globalnu povezanost.
Radi se o eri koja je povojima jer su kolektivističke ideje još uvijek dominirajuće što znači da sko daleko od arhetipskoh prihvaćanja projekcija kojeg ljudi ne mogu prihvatiti jer im je ideja religioznosti važnija jer im daje strukturu s kojom se velika vecuna lakše poveže. Stremimo se povezati s glupim jer tako si većina olakšava život.

Nikola Žuvela