Kundalini je svjetlost bogova koja se budi iz uspavane Muladara čakre, a Jung ju je nazvao “Spasiteljskom zmijom gnostika.”
“Vidite, Kundalini je u psihološkom smislu ono što stvara najveću avanturu… To je potraga koja čini život podnošljivim. To je božanski nagon.”
„Jung smatra da će se njeno buđenje dogoditi … milošću neba.
Važno je njeno buđenje, zato smo rođeni i zato smo došli na ovaj svijet. To je svrha ovoga svijeta, a tko to nije shvatio, promašio je poantu.”
“Nagon za ostvarenjem, naravno, tjera čovjeka da bude sam. S obzirom na mogućnosti samoće, on će sigurno prevladati prepreke i kočnice.
“Sakti-Kundalini ili Devi-Kundalini je božica. Ona je ženski princip koji se manifestira kao sila koja okružuje dragulj u središtu, ona je zlatno sjeme.”
“Sa gledišta bogova, ovaj svijet je manje od dječje igre,… On je sjeme u zemlji i mogućnost, cijeli naš svijet svijesti je samo sjeme budućnosti, a kada buđenje Kundalini počne, počinje se kretati od puke potencijalnosti, na taj način pokreće svijet vječnosti.”
“O da, možete napraviti najčudesnije crteže, a niste nigdje. Osobito umjetnici. Svatko može crtati, čak i mala djeca, a to znači malo. Vidite, crtež mora biti izraz činjenice, psihološkog iskustva, i morate znati da je to takav izraz, morate ga biti svjesni. Inače biste mogli biti riba u vodi ili drvo u šumi. Jer svaka biljka stvara čudesne mandale. Složeni cvijet je mandala, slika je sunca, ali cvijet to ne poznaje. Ljudsko oko je mandala, ali mi toga nismo svjesni. Stoga je potreban dug i mukotrpan rad na analizi kako bi se ljudi doveli do točke u kojoj postanu svjesni bezličnog [bez ega] karaktera [ili njihovog] problema.”
Jogu je definirao na sljedeći način: “Joga znači uhvatiti pravu bit, unutarnju strukturu materije — u njezinoj živoj stvarnosti kao dinamičke supstance — i zakone te materije” Po njegovom mišljenju, dubina Kundalini yoge sastoji se u razmatranju stvarnosti kao «uravnoteženog polariteta između muške i ženske snage»: «Prvo se hvata unutarnja stvarnost, zatim se koristi simbol za stvaranje kristalnosti u mašti, a zatim dolazi prava praksa meditacije na šest čakri” Branio je superiornost Kundalini yoge u odnosu na klasičnu Patañjalijevu yogu, u kojoj je postojala tendencija da se izgubi pred Bogom i u odnosu na Hatha yogu, u kojoj je postojala «tehničko-psihološka tendencija koja otklanja fizičku prepreku za meditaciju.
Carl Gustav Jung
Narudžba knjiga: nikola@vedski-jyotish.net
