Varalica se kao arhetipski lik pojavljuje u mitovima mnogih različitih kultura i dio je nesvjesnog u snovima. On je taj koji krši zakone i pomiče granice, ruši načela društva, ali ih i dovodi u pitanje. U grčkoj mitologiji, on je Hermes, u astrologiji je Merkur, u indijskoj mitologiji je Budh. Kod W. Shakespearea to je lik Pucka, a u animiranoj seriji Zekoslav Mrkva. U filmu je klaun, luda, prevarant, lopov, a u dječjoj književnosti Pipi Duga Čarapa.
U religijama je uvijek bilo nestašluka, svaka svetost je morala imati svoju suprotnost. U Francuskoj su postojali festivali koji su javno ismijavali pape, čak se i na trikster festivalima javno birao budalasti papa. Prevarant je nastavio živjeti u karnevalima ili u studentskim društvima, a televizija se kvazi uozbiljila i izbacila svaki prevarantski humor s javne televizije, posebice satiru koja je danas zbog “inih” uvrijeđenih skupina postala uvredljiva, živeći tako u svijetu koji se pretvara da je svet, čist i produhovljen.
Ovo su opći prikazi ovog arhetipa, a ovdje nas zanima kakvu ulogu ima u nesvjesnom. Najpoznatija je priča iz Starog zavjeta gdje je utjelovljen u ulogu u drami s Jobom, gdje Jahvina i Sotonina smicalica stavljaju na kušnju stavljaju Jobovu vjernost. Job tada primjećuje drugu stranu Jahvea u kojoj je on uništio njegovu obitelj i posjed kako bi ispitao njegovu vjeru. Trik ili prijevara od strane Jahvea koji je pao u vlastitu nesvijest. Njegova nesvijest budi Joba da spozna drugu stranu prirode ili polariteta Jahvea ili njegovu tamnu stranu u kojoj je Jahveu bitnija moć od morala.
Obično naša kultura misli da je nadišla prevaranta ili trikstera, ali on živi u satiri gdje se kroz humor prikazuju mnoga nesvjesna stanja društva. Moderni prevarant je Edward Snowden, koji je kriminalac u svojoj zemlji jer je objavio nezakonite radnje države, ali je prekršio zakon. Trikster nam služi za osvještavanje problema i uvida o svojoj prirodi i vodi nas prema Animi, pravim emocijama. Priča o Snowdenu kao triksteru, pokazuje nam lažne ciljeve društva koji se onda pretvaraju u nezakonite radnje vlade kao posljedica.
Trikster ili prevarant vodi muškarca prema Animi, odnosno otkrivanja kako lažima pokušava zavesti ženu. U snovima se pojavljuje u mladenačkim ulogama, dok kod žena Animus se često pojavljuje kao trikster ili prevarant. Stoga, muškarci ostaju u vječnom stanju lažne triksterove emotivnosti kojom pokušavaju pridobiti ženu mnogim obećanjima, a kada je dobiju okreću se drugima ženama, gdje je trikster način života, ali u kombinaciji s osjećajem pravednosti poput Trumpa koji glumi pravednika, odlazi u Crkvu, zabranjuje abortus, a društvo traži u zagrljajima ljubavnica i prostituki. Točnije, najblaže rečeno, začuđuje neznanje o emocijama. Ljudi se tako ponašaju i u duhovnosti, skrivaju se iza moralnih pravila kako se emocijama ne bi previše bavili, a onda emocije pretvaraju u optužbe onih koji po njima žive nemoralno. Trikster se tako pojavljuje kao onaj koji pokazuje nakaradno društvo.
Arhetip prevaranta predstavlja dualnost koja se suprotstavlja našoj želji, sigurnosti i stabilnosti. On je nepredvidiv, pluralističke je prirode, mijenja oblik i prkosi svim strukturama. Riječ je o prijelaznom arhetipu koji je povezan s granicama, rubovima i mjestima prijelaza koji nas mogu dovesti do Anime, a ponekad i do više razine spoznaje ako smo nadvladali Animu i Animusa.
U indijskoj filozofiji on je Budh ili razlučivanje koje počiva na Jastvu ili atmanu ako je pročišćen. Služi da uravnoteži ili izazove naš rast, često kroz nelagodu da motivira proces rasta.
Tjera nas da preispitujemo norme i pomičemo poznate granice i zato je amoralan. Budući da remeti konvenciju, obično predstavlja negativnu stranu. On utjelovljuje božanske kvalitete, ali provodi ih đavolskim metodama, on je svestrani i nedostižni simbol Merkura. Merkur majstorski održava dualnost duha u materiji i često se povezuje s Lapisom – Jastvom ili cjelinom. Prema Jungu, ono je istovremeno povezan sa Svetim Trojstvom i paradoksalno, s đavlom. Jung o Merkuru kaže: “Njegov pozitivni aspekt ne odnosi se samo na Duha Svetoga, već u obliku lapisa i na Krista, kao trijadu.” On pokazuje nemoguću kontradikciju. U usporedbi sa simbolom Krista, Merkur-lapis je višeznačan, mračan, paradoksalan i potpuno poganski. Paradoksalna priroda Merkura odražava važan aspekt sebe, činjenicu da je on kompleks protivnika, ali predstavlja cjelinu. Zato Merkura nazivamo bogom nesvjesnog, on predstavlja sveukupnost psihe. Ništa na ovom svijetu ne može postojati bez dualnosti. Jedan od njegovih aspekata je ženska zmija-demon, Lilith ili Melusina, koja živi na stablu filozofa.
Na vlasti su prevaranti koje podržavaju naivci koji vjeruju u sretnu državu i zatočeni su u idealu Starog zavjeta i đavla, gdje ne mogu prepoznati prevaranta u sebi i svoja lažna uvjerenja dovesti u svijest. Ne zaboravite, prevarant se može sakriti u mnogim lažnim obmanama i objavama, ali može i osvijestiti ljude ako žele vidjeti.
Nikola Žuvela
