[two_third last=”yes” spacing=”yes” center_content=”no” hide_on_mobile=”no” background_color=”” background_image=”” background_repeat=”no-repeat” background_position=”left top” hover_type=”none” link=”” border_position=”all” border_size=”0px” border_color=”” border_style=”” padding=”” margin_top=”” margin_bottom=”” animation_type=”” animation_direction=”” animation_speed=”0.1″ animation_offset=”” class=”” id=””]
Kada bi ljudi znali koliko su ratovi pogubni za njihovu djecu, nikada se ne bi usudili učestovati u bilo kojem ratu, ali ljudi nemaju uvid u psihu i vode ih strasti koje onda odrađuju njihova djeca. U pshijatriji to zovemo transgeneracijske karme. U starim kulturama, od tibetanskog budizma i ameriÄkih Indijanaca, pa do kršćanstva, važnost predaka bio je velik, a danas se njima bavimo i otkrivamo obrasce u nekim metodama moderne psihoterapije.
Kako bi vidjeli o Äemu se radi, evo jednog primjera. Jedan doktor koji se inaÄe bavio duhovnošću, imao je majku koja je sudjelovala u II svjetskom ratu kao vojnik. Iz natalne karte ovog doktora se vidi da je majka nosila jake traume rata, toÄnije radi se o ratnoj karmi. U pravilu se ta karma prenosi na djecu Å¡to se vidi iz natalnih karata njegove djece. Nakon dvadeset godina, kada su razdoblja pokazivala isporuku karme ili obećanje karte, njegova djeca su oboljela od multiple skleroze. Sada možemo vidjeti Å¡to se prenosi na djecu? Ako sagledamo, podsvjesni uzroci te bolesti su mentalna krutost, bezosjećajnost i kruti stavovi, a baÅ¡ takve emotivne karakteristike privlaÄe naÅ¡u duÅ¡u da se rode upravo u takvim podnebljima.
Ratovi ne mogu nastati na temeljima gdje ljudi njeguju blagost i suosjećajnost već u onim okruženjima gdje gaje upravo gore spomenute karakteristike. Primjerice, na ovim prostorima ljudi najviÅ¡e umiru od bolesti srca, a uzrok te bolesti jest tvrdoglavost i nepopustljivost. O tvrdim stavovima ovih prostora ne mora se previÅ¡e govoriti. Takve stavove u indijskoj filozofiji zovemo Tamas ili vladavina neznanja. Ako se vratimo na spomenuti primjer, njegova djeca su imala jako krute stavove. U ovom sluÄaju ne mora otac biti uzrok jer je u biti jako blag. Naime, C.G. Jung govori kako je potrebno sagledati obiteljsko porijeklo gdje se može naći utjelovljenje stavova obitelji. U ovom sluÄaju su se stavovi prenijeli na potomstvo. Jasno, mogli bismo reći da su djeca to dobila svojom karmom, da uÄe o sebi u ovom sluÄaju kroz bolest, ali ako sagledamo ovaj problem kroz traumu i tako ga tretiramo kod ovih osoba postojali bolje Å¡anse da otklanjamo ovake nasljeÄ‘ene obrasce. Znanstvenici ove traume nalaze u mozgu kao lezije koje se vide na CT-u i izazivaju kroz nekoliko godina bolesti.
U svakom sluÄaju, loÅ¡ je segment u astrologiji gdje vidite kako zbog sudjelovanja u ratu posljedice nosi nekoliko generacija. Kada bi ljudi imali ove uvide sigurno bi imali drugaÄije obrazovanje i druÅ¡tvo u kojem živimo. Realnost je drugaÄija, ljudi lako uÄe i podržavaju salonsku duhovnost, ali kada poÄnu zadirati primjerice, u uÄenje jyotisha, psihoterapije, Patanjalijeve yoge, većina se pogubi. ZaÅ¡to? Jer su to uÄenja koja govore o rjeÅ¡enjima. ÄŒovjek u mnogim situacijama nije spreman rjeÅ¡avati probleme, pa imamo ovo Å¡to imamo danas. Karma je logiÄna, ali razlog karme, za Äovjeka koji kopa po povrÅ¡nosti omamljen spektaklima nije privlaÄan jer bi se suoÄio s posljedicama svojeg egoizma i kratkovidnosti. Traume ili karma su programi koje nose obitelji ili narod, poput ovih prostora koji su natopljeni kmetstvom. Stoga, rjeÅ¡avanje ovog problema nećete uÄiti u udžbenicima, njega poÄinjete uÄiti kada se razbolite ili vam se neÅ¡to loÅ¡e dogodi. Istraživanje psihe ili obrazaca rjeÅ¡enje je za kojim možemo posegnuti želimo li osloboditi buduće generacije svojeg krutog, dogmatskog miÅ¡ljenja i uÄiniti pomake koji će nas maknuti od zone samouniÅ¡tenja.
Nikola Žuvela
