[two_third last=”yes” spacing=”yes” center_content=”no” hide_on_mobile=”no” background_color=”” background_image=”” background_repeat=”no-repeat” background_position=”left top” hover_type=”none” link=”” border_position=”all” border_size=”0px” border_color=”” border_style=”” padding=”” margin_top=”” margin_bottom=”” animation_type=”” animation_direction=”” animation_speed=”0.1″ animation_offset=”” class=”” id=””]
Tantra Yoga je holistiÄki pristup prouÄavanja Univerzuma iz aspekta pojedinca. Nastala je u 4. stoljeću u Indiji i predstavlja skup mnogih dotadaÅ¡njih znanja koja su nastala nakon napuÅ¡tanja starih filozofskih sustava, a danas je to najživotniji dio yoge gdje postoji lijevi i desni put ili ruka. Jedan je asketski, a drugi je okrenut yoga vježbama i emocionalno-seksualnim odnosima tj., odnos koji služi za put prema Bogu. Tantra Yoga pruža praktiÄan naÄin ostvarivanja najviÅ¡eg ideala filozofije u svakodnevnom životu. Umjesto odvajanja i kategoriziranja razliÄitih podruÄja ljudskog znanja, tantra yoga ih okuplja. Tantra yoga prouÄava drvo života umjesto da se ograniÄava na jednu granu stabla.
   Cilj Tantra Yoge je proÅ¡iriti svijest u svim stanjima svijesti, bilo budno stanje, stanje sna ili mirovanja. Da bi to postigli moramo uÄiniti neku vrstu deprogramiranja i reprogramiranja naÅ¡eg ljudskog programiranog naÄina života. NaÅ¡e roÄ‘enje u odreÄ‘enom mjestu i vremenu donosi nam primarno programiranje. Ako smo zadovoljni rezultatima i živimo naÅ¡e živote bez previÅ¡e problema, onda ćemo vidjeti da nema potrebe za promjenama. No, kad doživimo velike teÅ¡koće u životu ili poÄnemo tražiti neÅ¡to izvan naÅ¡eg ograniÄenog “programa†onda moramo naći naÄin da se to promijeni. Svemir je proizvod od dvije suprotnosti: statiÄki princip (Shiva) i dinamiÄno naÄelo (kretanje, energija, snaga, kreativnost, Shakti ). Vanjski dio svega je kreativni aspekt, a unutar svake dinamike stvaranja je statiÄkog aspekt. Igra Shakti nema poÄetka ni kraja. Iako je nemirna, energija se kreće urednom ciklusu, izmjenjuju se razdoblja kretanja i odmora. Energija prolazi kroz mnoge promjene, a onda se reorganizira tijekom razdoblja odmora. Tako je kontinuirani proces stvaranja, oÄuvanja i uniÅ¡tenja, reorganizacija i ponovno stvaranje princip je Shakti. Tantra Yoga smatra da dokle god fenomen postoji, to je Univerzalna Majka koja je stvoritelj, održavatelj i uniÅ¡tavatelj. Motivirajuća snaga ove vjeÄne igre iluzornog svijeta pojava je moći želje (ichcha-shakti).Tantra prihvaća želju kao glavnu motivirajuću snagu svemira, tako da ne traži svojim praktikantima da se odreknu želja. Mnoge druge duhovne znanosti savjetuju izbjegavanje želje, za koje tvrde da dovodi do ropstva i prepreka za postizanje viÅ¡e svijesti. Oni pokuÅ¡avaju prevladati želju kroz asketizam. Ipak, tu se radi o jednom paradoksu: da bi se postiglo prosvjetljenje, moramo imati jaku želju koja u sebi sadrži ideal bez želja.
Tantra Yoga tvrdi da su želje prirodne i da ćemo ih imati sve dok smo utjelovljeni. NaÅ¡i osjetilni organi služe kao prozori kroz koje želja želi ući. Stalna prisutnost želje budi Äežnju i ljubav za željeni objekt, ali ako imamo kontrolu seksualnog nagona onda se on lako kroz odnos može transformirati u ljubav. Jasno, mnogi to ne uspijevaju jer seks postaje objekt obožavanja i nikako se ne može dogoditi transformacija jer ona treba popratiti promjenu i u svakodnevnom životu. Nemoguće je reći da transformiramo seksualnu energiju, a to se ne odražava na moj svakodnevni život i posao. Ako je ta promjena uspjeÅ¡na onda je ona vidljiva i u vaÅ¡em svakodnevnom životu i tu mnogi grijeÅ¡e jer traže mehaniÄke pristupe umjesto da shvate da su duhovni i materijalni svijet nerazdvojivi.
Slijedeća tehnika tantre je upoznavnaje s rasa tehnikom gdje su bitni aspekti ili energija koje definiraju skup emocija i raspoloženja tako da pripadaju istoj “obiteljiâ€.
RaÅ¡a Sadhana je drevna tantriÄka tradicija emocionalnog posta. Primjerice, sebi damo obećanje da se nećemo dan ili tjedan ili duže vrijeme spetljati s jednom ili viÅ¡e nepoželjnih emocija ili se možemo u potpunosti fokusirati na jednoj ili viÅ¡e pozitivnih emocija. Kroz takve redovite vježbe se doista može svladati emocije.
TantriÄki tradicija prepoznaje devet glavnih rasa koje se odnose na jasno definirana raspoloženja ili emocije.
Uvjeti Sanskrt |
Glavno znaÄenje |
Ostala znaÄenja i povezane emocije |
Shringara |
Ljubav |
Ljepota, pobožnost |
Hasya |
Radost |
Humor, sarkazam |
Adbhuta |
ÄŒudo |
Znatiželja, misterij |
Shanta |
Mir |
Smirenost, opuštanje |
Raudra |
Ljutnja |
Iritacija, stres |
Veera |
Hrabrost |
Ponos, samopouzdanje |
Karuna |
Tuga |
Suosjećanje, sažaljenje |
Bhayanaka |
Strah |
Tjeskoba, briga |
Vibhatsa |
Gađenje |
Depresija, samosažaljenje |
Dakle, uzmete emociju s kojom imate problema i ne dozvoljavajte je da ulazi u vaÅ¡ um. S druge strane, uzmite emociju ljubavi o njoj razmiÅ¡ljajte dan, dva ili tjedan. Jasno, svaki dan meditirajte jer ćete na taj naÄin ustabiliti emociju ljubavi. Potrebno je vježba kao i sa svakom tehnikom, odnosno praksa nikada ne prestaje, svakim danom se susrećemo s materijalima koje Äistimo i time osjećamo sve viÅ¡e sebe. Naravno, ovdje je objaÅ¡njenja samo jedna tehnika dok sve ostale tehnike potrebne da se usvoji pravilno tantra su izostavljene. UnatoÄ tome da ih sve znamo, Zapadnjak je mehaniÄki tip koji je iskorjenjen iz srediÅ¡ta svojeg bića i tantru shvaća kao tehniku ona ga suÅ¡tinski ne mijenja jer je on kamenolom. Skoro Å¡to godina od kada je yoga doÅ¡la na Zapad sa Vivekanandom, on nije pustila korijene tako da se moramo zadovoljiti informativnim podacima, raditi na ukorjenjivanju sebe i Äekati druge generacije da na pravilan naÄin pristupe seksualnosti koja je iskrivljena i previÅ¡e demonizirana. Prihvaćanje seksualnosti donijet će nam i napredak u odnosima koji Äe tek tada dobiti na snazi. Za sada platonska ljubavi su najbolja obrana od iskustva ljubavi.
Nikola Žuvela