Karma i navamsha

Riječ karma dolazi od sanskrtske riječi Kri, što znači činiti. Svako naše djelovanje pohranjeno je u nesvjesne spremnike, koji se u indijskoj terminologiji nazivaju alaya ili yogi-vasane (nesvjesne klice).
U jyotishu Chandra (Mjesec) vlada astralnim tijelom koje stvara i priprema novu inkarnaciju na temelju naših trenutnih radnji. Međutim, karma nije nesvjesno vraćanje dobrih i loših djela. Usmjerava nas prema znanju, jedinom cilju čovječanstva. Stoga je cilj svakog čovjeka znanje, a ne uživanje. Naime, traženje sreće u užitku je pogrešno razmišljanje koje donosi patnju. Ono što naša psihologija još nije ni dotakla jest činjenica da je naš karakter zbroj doživljenih utisaka zadovoljstva i patnje. Oni se mijenjaju ovisno o razdobljima u kojima se nalazimo, pa ako smo u lošem razdoblju, ne samo da doživljavamo loše postupke, već ih poistovjećujemo s našim prijašnjim lošim sklonostima koje smatramo svojima. Zbroj ovih dojmova prikazan je grahama (planetima) na karti. Yoga te dojmove naziva raga (sjećanje na užitke) i dveşa (sjećanje na loša iskustva iz prošlosti). Oba iskustva uzrokuju štipanje svijesti ili patnju.
Dakle, karakter osobe je skup dojmova pohranjenih u alayama ili samskarama (spremnicima podsvijesti) iz kojih se stvara novo astralno tijelo (Mjesec) buduće inkarnacije. Kada tu činjenicu uočimo na putu, tada shvatimo da su bol i zadovoljstvo učitelji koji nas vode prema jedinom mogućem cilju – spoznaji. Određena zrnca (planete) su utjelovljenje našeg djelovanja, tj. pokazuju nam naličje svake pojedine karme kao boje. Neki od njih nose vatrene impresije djelovanja, pa čovjek provodi život u akciji poput znaka Ovna, dok neki nose intelektualne impresije, pa su u ovom životu znanstvenici. Takvu pojavu uglavnom možemo primijetiti kod djece koja lako postižu odlične rezultate u školi i na fakultetu. Naša ga znanost još uvijek promatra iz materijalističkog diskursa, pa govori o nasljednim genima, dok jyotish govori o nasljednim impresijama koje su pohranjene i zapisane u grahamima (planetima), uglavnom u Chandri.
Mnogi duhovni tragatelji žive težak život, što se može iščitati iz natalne karte jer se iz patnje najlakše uči, odnosno kada je takav život ubrzani su koraci prema spoznaji. Stoga dojmovi pohranjeni u Chandri (Mjesecu) brzo izgaraju snagom tapasa (meditacije), a sjemenke ili nesvjesni spremnici (bidja) više ne mogu klijati u novu karmu i inkarnaciju. Zato mnogi učitelji koji dosegnu nirvakalpa samadhi (bez nesvjesnog sjemena ili spremnika) ne mogu dugo ostati u fizičkom obliku, jer tijelo, odnosno astralno tijelo (Mjesec) postoji sve dok postoji karma. Također, Saturn je simbol karme ili akcije, ako je osoba završila s radnjom ne vraća se.

Njihovo utjelovljenje u ovom životu je milost u kojoj pokušavaju objasniti ljudima da patnju uzrokuju pogrešna razmišljanja i djela. Takvi tragatelji su zaustavili djelovanje graha (planeta) jer su zaustavili dojmove i radnje prošlih života kroz znanje. Takva promjena uzrokuje mnoge tjelesne promjene, jer primanje takve moći spoznaje u sebe ima moć preuzimanja karme drugih ljudi, o čemu svjedoče mnogi spisi kako na Istoku tako i na Zapadu.
Navamsha – karta duše
U jyotishu promatramo karmu koju smo naslijedili od Navamshe dok u natalnoj karti promatramo kako se manifestira stečena karma. Ovakav pogled nam nudi slojevit pristup i samim tim tumačenje našeg puta u ovom životu nudi puno više podataka nego kada događaj promatramo iz samo jednog kuta. Postoji nekoliko metoda koje nam nude promatranje Navamshe ili karme za ovaj život: od promatranja vladara devete kuće, do, recimo, metode koja stavlja znak Navamshe u kartu i broji dva mjesta od znaka u karti.  Zašto dva mjesta? Broj devet u navamshi je dharma, (prirodni zakon), a broj deset je karma, kada računamo udaljenost od devete do desete kuće dobivamo dva mjesta koja odbrojavamo u karti rođenja od Navamsha znaka. Naime, ako je Navamsha kuća dharme i zasluga iz prošlog života, onda moramo vidjeti kako funkcionira u karti rođenja. Dakle, ako je vaša natalna karta rođenja Strijelac, a Navmasha ascedent je u znaku Ovna, onda iz Ovna  natalnoj karti (koja je peta kuća u karti) zbrojite i dobit ćete šestu kuću ili znak Bika. To znači da osoba mora pomagati drugima, a planete (grahe) i vladar šeste kuće nam govore kako će to učiniti. Naravno, o tome moraju govoriti i drugi pokazatelji, odnosno potrebno je sagledati kartu u cjelini, kako bi se utvrdilo kako će se i na koji način taj proces odvijati. Ono što je još važnije, a čemu se posvećuje premalo pažnje, jest čišćenje onih podataka iz naše memorije koji su pohranjeni u astralnom tijelu, odnosno u alayi-nesvjesnim spremnicima. Najlakši sustav čišćenja je redovita meditacija i ispravan život , a možete koristiti i neke druge metode poput Jungove psihoterapije, jer na taj način osvještavamo i oslobađamo energiju onoga što nas karmički pritišće ili ono što je nesvjesno u nama. Pream učenju indijske filozofije, na taj način čistimo vitalni sustav i pripremamo tijelo za iskustvo samadhija (prosvjetljenja), kojih ima više vrsta, odnosno možemo doživjeti samadhi, ali ne spaliti nesvjesne obrasce ili sjemenke (bidje prema Patanjdjaliju), dok je najdublje iskustvo kada ih potpuno ispržimo kroz tapas – nirbidja samadhi. Zatim postoji iskustvo koje briše razlike između subjekta i objekta, gdje se duša sjeća svih svojih prošlih života. Tada se druga bića mogu promatrati samo kao božanska, pri čemu prosvijetljena osoba vidi da je svako ljudsko biće skup užitaka i boli, a ispod tog vela vidi božansko lice svakog bića. Navamsha nam govori o našem partneru i tko je on. Vladar sedme kuće jest naš partner i njegova narav. Stoga, možemo vidjeti da je jyotish kompleksan sustav koji traži puno više analize od Zapadne astrologije i produbljuje nam pogled prema partneru. Također, neka učenja govore da je navamsha drugi dio života, odnosno da navamsha puno više pokazuje događaje kada prijeđemo 35 godinu života.