Â
Taoizam smatra da malo tko prodre u smisao seksualne moći i njene transformacije koja spava u ljudskom tijelu. Smisao taoizma nije mit o super odnosima, već kako ljude poduÄiti praktiÄnom naÄinu upotrebljavanja životne energije(chi, prana), kako bi ljudi shvatili slobodu ljubavi. Za taoiste je važno da muÅ¡karac i žena uravnotežavaju u sebi nebo i zemlju, yin i yang, odnosno svaki oblik ljubavi jest transformacija sjemenske esencije. Dok je u yogi i razliÄitim oblicima asketizma esenciju ili seksualnu energiju važno ne povezivati s odnosom, odnosno kontrolirati i transformirati seksualnu energiju koja donosi prosvjetljenje na naÄin da se ta energija uzdiže kroz suÅ¡umnu (kanal u naÅ¡oj kiÄmi), taoizam, kao i tantra ovu energiju podižu kroz ljubavno-seksualni odnos kako bi seksualnu energiju transformirali na naÄin da se Äuva esencija. Dakle, ako neku osobu volimo ne samo da joj pomažemo, već takoÄ‘er transformiramo jedan dio naÅ¡e esencije u viÅ¡i nivo svjesnosti.
   Stoga, taoizam vidi seksualnost kao primarni izvor moći sadržane u ljubavi. Svatko tko slijedi stazu srca prema svemu s Äime se suoÄimo – otkriti će da mu je put znatno uÄvršćen uvidima u koriÅ¡tenju moći seksualnosti. NaÅ¡a civilizacija najviÅ¡e priÄa o seksualnosti a najmanje o njoj zna, odnosno o tehnikama voÄ‘enja ljubavi. Dakle, ova metoda utiÅ¡ava um i smiruje ego, time se omogućuje zapažanje suptilnih energija, a potom se one koriste u povećavanju svjesnosti. Tada um može shvatiti svoju istinsku ulogu u Å¡irem poretku stvari i djelovati skladno kako bi se održavala ravnoteža izmeÄ‘u sila yina i yanga. Osobni ljubavni odnosi mogu biti dragocjen stupanj u ovom procesu. Naravno, Zapad odbacuje ove metode jer znanost se ne bavi ljubavi, ona je ne može opipati, te je svodi na kemijsku reakciju. Koliko je to nenormalno zakljuÄimo sami, no nju smo zamijenili cijenom rada s kojim potiskujemo seksualnost koja onda izlazi u vulgarnom obliku kakvu Zapad kultno njeguje. Zato je Zapadnjaku daleka seksualnost jer ona je neÅ¡to negativno i kada se okreće duhovnosti i onda je smatra negativnim oblikom. Na taj naÄin Zapadna duhovnost etiketira i obruÅ¡ava se na sve koji nisu ‘moralni’ iako ‘moralisti’ izgledaju kao ljuti ljudi nimalo kao oni koji bi trebali upravo u duhovnosti pronaći ljubav. Zapadnjak ne može normalno transformirati ovu energiju jer je kršćanskim odgojem ona pretvorena u osjećaj krivnje dok se danaÅ¡nja Zapadna znanost i obrazovanje nisu mogle suoÄiti s ovim problemom pa su je potisnuli kroz radnu etiku i ideologiju: uspjeÅ¡an sam, to znaÄi da sam onda pametan i da sam nadaren za ljubav. Dakle, duhovni napredak jedino je dozvoljen kroz muÄenje svojeg tijela i asketizam, dok svaki drugi oblik duhovnosti zatomljuje jer se seksualnost duboko prezire u sebi, gdje pravilo života postaje osjećaj krivnje. Ova Äinjenica se danas zanemaruje iako je Freud, barem po tom pitanju bio u pravu.
   Taoisti su prouÄavali ljudsku biologiju i nisu bili askete ni hedonisti, ali su shvaćali da je seksualna energija put do viÅ¡e ljubavi i ispunjenosti, odnosno da je odnos muÅ¡karca i žene velika misterija koja se prakticira a o njoj se manje govori. To je dosezanje viÅ¡eg orgazma koji nema toliko veze s genitalnim orgazmom. Zapadnjaci bi, prije svega, trebali potpuno promijeniti pogled prema seksualnosti jer upravo ono Å¡to danaÅ¡njim ljudima fali jest ispunjenost koju traže na krivi naÄin i na krivom mjestu. NeobiÄno, ali uÄinkovito meditacija pomaže pri opuÅ¡tanju i uravnoteživanju energije kao i mogućnosti da se seksualna energija preusmjerava prema viÅ¡oj ljubavi.